عبارات مورد جستجو در ۲۴۳۴۸ گوهر پیدا شد:
نهج البلاغه : حکمت ها
نكوهش اوباش
وَ قَالَ عليه‌السلام فِي صِفَةِ اَلْغَوْغَاءِ هُمُ اَلَّذِينَ إِذَا اِجْتَمَعُوا غَلَبُوا وَ إِذَا تَفَرَّقُوا لَمْ يُعْرَفُوا وَ قِيلَ بَلْ قَالَ عليه‌السلام
هُمُ اَلَّذِينَ إِذَا اِجْتَمَعُوا ضَرُّوا وَ إِذَا تَفَرَّقُوا نَفَعُوا فَقِيلَ قَدْ عَرَفْنَا مَضَرَّةَ اِجْتِمَاعِهِمْ فَمَا مَنْفَعَةُ اِفْتِرَاقِهِمْ فَقَالَ
يَرْجِعُ أَصْحَابُ اَلْمِهَنِ إِلَى مِهْنَتِهِمْ فَيَنْتَفِعُ اَلنَّاسُ بِهِمْ كَرُجُوعِ اَلْبَنَّاءِ إِلَى بِنَائِهِ وَ اَلنَّسَّاجِ إِلَى مَنْسَجِهِ وَ اَلْخَبَّازِ إِلَى مَخْبَزِهِ
نهج البلاغه : حکمت ها
نكوهش انسان هاى شرور
وَ قَالَ عليه‌السلام وَ أُتِيَ بِجَانٍ وَ مَعَهُ غَوْغَاءُ فَقَالَ لاَ مَرْحَباً بِوُجُوهٍ لاَ تُرَى إِلاَّ عِنْدَ كُلِّ سَوْأَةٍ
نهج البلاغه : حکمت ها
سفارش به پرهیزکاری و یاد مرگ
وَ قَالَ عليه‌السلام أَيُّهَا اَلنَّاسُ اِتَّقُوا اَللَّهَ اَلَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ
وَ بَادِرُوا اَلْمَوْتَ اَلَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وَ إِنْ نَسِيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ
نهج البلاغه : حکمت ها
دلسرد نشدن از ناسپاسی مردم
وَ قَالَ عليه‌السلام لاَ يُزَهِّدَنَّكَ فِي اَلْمَعْرُوفِ مَنْ لاَ يَشْكُرُهُ لَكَ فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لاَ يَسْتَمْتِعُ بِشَيْءٍ مِنْهُ
وَ قَدْ تُدْرِكُ مِنْ شُكْرِ اَلشَّاكِرِ أَكْثَرَ مِمَّا أَضَاعَ اَلْكَافِرُ وَ اَللّٰهُ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ
نهج البلاغه : حکمت ها
ارزشد حلم و بردبارى
وَ قَالَ عليه‌السلام أَوَّلُ عِوَضِ اَلْحَلِيمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ اَلنَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى اَلْجَاهِلِ
نهج البلاغه : حکمت ها
ارزش همانند شدن با خوبان
وَ قَالَ عليه‌السلام إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلاَّ أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ
نهج البلاغه : حکمت ها
اهمیت محاسبه نفس و عبرت گرفتن
وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ
وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اِعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ
نهج البلاغه : حکمت ها
خبر از ظهور حضرت مهدى عليه السلام
وَ قَالَ عليه‌السلام لَتَعْطِفَنَّ اَلدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ اَلضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلاَ عَقِيبَ ذَلِكَ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى اَلَّذِينَ اُسْتُضْعِفُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ اَلْوٰارِثِينَ
نهج البلاغه : حکمت ها
شاخصه هاى پرهيزكارى
وَ قَالَ عليه‌السلام اِتَّقُوا اَللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ كَمَّشَ فِي مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ نَظَرَ فِي كَرَّةِ اَلْمَوْئِلِ وَ عَاقِبَةِ اَلْمَصْدَرِ وَ مَغَبَّةِ اَلْمَرْجِعِ
نهج البلاغه : حکمت ها
ارزش هاى اخلاقى
وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْجُودُ حَارِسُ اَلْأَعْرَاضِ
وَ اَلْحِلْمُ فِدَامُ اَلسَّفِيهِ
وَ اَلْعَفْوُ زَكَاةُ اَلظَّفَرِ
وَ اَلسُّلُوُّ عِوَضُكَ مِمَّنْ غَدَرَ
وَ اَلاِسْتِشَارَةُ عَيْنُ اَلْهِدَايَةِ
وَ قَدْ خَاطَرَ مَنِ اِسْتَغْنَى بِرَأْيِهِ
وَ اَلصَّبْرُ يُنَاضِلُ اَلْحِدْثَانَ
وَ اَلْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ اَلزَّمَانِ
وَ أَشْرَفُ اَلْغِنَى تَرْكُ اَلْمُنَى
وَ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ
وَ مِنَ اَلتَّوْفِيقِ حِفْظُ اَلتَّجْرِبَةِ
وَ اَلْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ
وَ لاَ تَأْمَنَنَّ مَلُولاً
نهج البلاغه : حکمت ها
زیان خودپسندی
وَ قَالَ عليه‌السلام عُجْبُ اَلْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ
نهج البلاغه : حکمت ها
نادیده گرفتن مشکلات
وَ قَالَ عليه‌السلام أَغْضِ عَلَى اَلْقَذَى وَ اَلْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً
نهج البلاغه : حکمت ها
تأثیر نرمخویی
وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ لاَنَ عُودُهُ كَثُفَتْ أَغْصَانُهُ
نهج البلاغه : حکمت ها
تأثیر اختلاف در انديشه
وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْخِلاَفُ يَهْدِمُ اَلرَّأْيَ
نهج البلاغه : حکمت ها
آفت قدرت
وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ نَالَ اِسْتَطَالَ
نهج البلاغه : حکمت ها
آزمون شخصیت
وَ قَالَ عليه‌السلام فِي تَقَلُّبِ اَلْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ اَلرِّجَالِ
نهج البلاغه : حکمت ها
حسادت آفت دوستى
وَ قَالَ عليه‌السلام حَسَدُ اَلصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ اَلْمَوَدَّةِ
نهج البلاغه : حکمت ها
طمع آفت انديشه
وَ قَالَ عليه‌السلام أَكْثَرُ مَصَارِعِ اَلْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ اَلْمَطَامِعِ
نهج البلاغه : حکمت ها
نکوهش بدگمانی در قضاوت
وَ قَالَ عليه‌السلام لَيْسَ مِنَ اَلْعَدْلِ اَلْقَضَاءُ عَلَى اَلثِّقَةِ بِالظَّنِّ
نهج البلاغه : حکمت ها
ره آورد ستم به مردم
وَ قَالَ عليه‌السلام بِئْسَ اَلزَّادُ إِلَى اَلْمَعَادِ اَلْعُدْوَانُ عَلَى اَلْعِبَادِ