هوش مصنوعی:
در این متن، حدیثی نقل شده است که در آن چشم به عنوان وکاء (بند) شکم تشبیه شده است. به این معنا که اگر چشم کنترل نشود، شکم (به عنوان نمادی از تمایلات) نیز کنترل نخواهد شد. این تشبیه به عنوان یک استعاره زیبا و عجیب توصیف شده است. همچنین اشاره شده است که این حدیث در برخی منابع به پیامبر(ص) و در برخی دیگر به امام علی(ع) نسبت داده شده است. نویسنده (رضی) در کتاب خود به نام «مجازات الآثار النبویة» به بررسی این استعاره پرداخته است.
رده سنی:
16+
متن حاوی مفاهیم بلاغی و حدیثی است که برای درک آن به سطحی از دانش زبانی و دینی نیاز است. همچنین، استعاره‌های پیچیده ممکن است برای گروه‌های سنی پایین‌تر قابل درک نباشد.
چشم ابزار هوشیاری
وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعَيْنُ وِكَاءُ اَلسَّهِ
و فرمود: چشم، نشستنگاه را چون رشتۀ سر بند است چون خواب در چشم آيد بند بسته بگشايد .
قال الرضي و هذه من الاستعارات العجيبة كأنه يشبه السه بالوعاء و العين بالوكاء فإذا أطلق الوكاء لم ينضبط الوعاء و هذا القول في الأشهر الأظهر من كلام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
و اين از استعاره‌هاى شگفت است. گويى نشستنگاه را به آوند و چشم را به سر بند همانند فرموده و چون سربند بگشايد آنچه در آوند است برون آيد، و اين سخن در گفتۀ مشهورتر و ظاهرتر از سخنان پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) است
و قد رواه قوم لأمير المؤمنين عليه‌السلام و ذكر ذلك المبرد في كتاب المقتضب في باب اللفظ بالحروف و قد تكلمنا على هذه الاستعارة في كتابنا الموسوم بمجازات الآثار النبوية
و گروهى آن را از امير مؤمنان عليه السّلام دانسته‌اند و از جمله گفتۀ مبرد است در كتاب مقتضب در باب لفظ به حروف و ما در كتاب خود كه مجازات آثار نبوى نام دارد از اين استعاره سخن گفته‌ايم.!
و فرمود: چشم، نشستنگاه را چون رشتۀ سر بند است چون خواب در چشم آيد بند بسته بگشايد .
قال الرضي و هذه من الاستعارات العجيبة كأنه يشبه السه بالوعاء و العين بالوكاء فإذا أطلق الوكاء لم ينضبط الوعاء و هذا القول في الأشهر الأظهر من كلام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
و اين از استعاره‌هاى شگفت است. گويى نشستنگاه را به آوند و چشم را به سر بند همانند فرموده و چون سربند بگشايد آنچه در آوند است برون آيد، و اين سخن در گفتۀ مشهورتر و ظاهرتر از سخنان پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) است
و قد رواه قوم لأمير المؤمنين عليه‌السلام و ذكر ذلك المبرد في كتاب المقتضب في باب اللفظ بالحروف و قد تكلمنا على هذه الاستعارة في كتابنا الموسوم بمجازات الآثار النبوية
و گروهى آن را از امير مؤمنان عليه السّلام دانسته‌اند و از جمله گفتۀ مبرد است در كتاب مقتضب در باب لفظ به حروف و ما در كتاب خود كه مجازات آثار نبوى نام دارد از اين استعاره سخن گفته‌ايم.!
این گوهر را بشنوید
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:ارزش هاى والاى انصار
گوهر بعدی:استقامت در حق برای برقراری دین
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.
