اول آن مکاشفه است و یقین
بعد ازان در مشاهده می بین

پس ازینت معانیست و حیات
قبض و بسطست و سکر بهر نجات

صحو،پس اتصال خواهد بود
بعد ازان انفصال خواهد بود

بعد ازین در نهایتست کلام
چون حقایق تمام گشت،تمام