هوش مصنوعی:
این متن به نقد عبادتهای انجامشده برای رسیدن به بهشت و دریافت پاداش میپردازد. شاعر بیان میکند که عبادت تنها برای دریافت مزد و پاداش، مانند کار مزدوری است و ارزش واقعی عبادت زمانی است که از روی خلوص و بیچشمداشت باشد. همچنین اشاره میکند که خداوند انسان را با لطف و فضل خود آفریده و خدمت به او باید بدون انتظار پاداش باشد.
رده سنی:
16+
مفاهیم عمیق عرفانی و اخلاقی موجود در متن برای درک و تحلیل نیاز به سطحی از بلوغ فکری دارد که معمولاً از سنین نوجوانی به بعد حاصل میشود.
بخش ۲۲ - فیما یتضمن الاشارة الی قول سید الاوصیاء صلوات الله علیه و آله: «ما عبدتک خوفا من نارک و لا طمعا فی جنتک، بل وجدتک اهلا للعبادة فعبدتک»
نان و حلوا چیست؟ ای نیکو سرشت
این عبادتهای تو بهر بهشت ۱
نزد اهل حق، بود دین کاستن
در عبادت، مزد از حق خواستن ۲
رو حدیث ما عبدتک، ای فقیر
از کلام شاه مردان، یاد گیر ۳
چشم بر اجر عمل، از کوری است
طاعت از بهر طمع، مزدوری است ۴
خادمان، بیمزد گیرند این گروه
خدمت با مزد، کی دارد شکوه؟ ۵
عابدی کاو اجرت طاعات خواست
گر تو ناعابد نهی نامش، رواست ۶
تا به کی بر مزد داری چشم تیز!
مزد از این بهتر چه خواهی، ای عزیز ۷
کاو تو را از فضل و لطف با مزید
از برای خدمت خود آفرید ۸
با همه آلودگی، قدرت نکاست
بر قدت تشریف خدمت کرد راست ۹
این عبادتهای تو بهر بهشت ۱
نزد اهل حق، بود دین کاستن
در عبادت، مزد از حق خواستن ۲
رو حدیث ما عبدتک، ای فقیر
از کلام شاه مردان، یاد گیر ۳
چشم بر اجر عمل، از کوری است
طاعت از بهر طمع، مزدوری است ۴
خادمان، بیمزد گیرند این گروه
خدمت با مزد، کی دارد شکوه؟ ۵
عابدی کاو اجرت طاعات خواست
گر تو ناعابد نهی نامش، رواست ۶
تا به کی بر مزد داری چشم تیز!
مزد از این بهتر چه خواهی، ای عزیز ۷
کاو تو را از فضل و لطف با مزید
از برای خدمت خود آفرید ۸
با همه آلودگی، قدرت نکاست
بر قدت تشریف خدمت کرد راست ۹
قالب: مثنوی
تعداد ابیات: ۹
۴۴۳
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۲۱ - فی ذم من تشبة بالفقراء لسالکین و هو فی زمرة اشقیاء الهالکین
گوهر بعدی:بخش ۲۳ - فی التشویق الی الا قلاع عن ادناس دارالغرور و التشویق الی الارتماس فی بحر الشراب الطهور
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.