در بیان اینکه طی وادی طریقت و قطع جاده‌ی حقیقت را، همّتی مردانه در کارست که آن جامه مناسب براندام قابلیت هر کس و پای مجاهده‌ی هر نالایق را پایه‌ی دسترس نیست لمؤلفه:

نه هر پرنده به پروانه می‌رسد در عشق
که بازماند اگر صد هزار پر دارد
و در اینجا بر کمال همت حضرت عباس و نهایت قابلیت آن زبده‌ی ناس، سلام اللّه علیه بر مشرب اهل عرفان گوید:

آن شنیدستم یکی ز اصحاب حال
کرده روزی از در رحمت سؤال

کاندرین عهد از رفیقان طریق
رهروان نعمت اللهی فریق

کس رسد در جذبه بر نور علی
گفت اگر او ایستد بر جا، بلی

لاجرم آن قدوه‌ی اهل نیاز
آن بمیدان محبت یکه تاز

آن قوی؛ پشت خدا بینان ازو
و آن مشوش؛ حال بیدینان ازو

موسی توحید را، هارون عهد
از مریدان، جمله کاملتر بجهد

طالبان، راه حق را بد دلیل
رهنمای جمله، بر شاه جلیل

بد بعشاق حسینی؛ پیشرو
پاک خاطر آی و پاک اندیش رو

می گرفتی از شط توحید آب
تشنگان را می‌رساندی با شتاب

عاشقان را بود آب کار ازو
رهروان را رونق بازار ازو

روز عاشورا بچشم پر ز خون
مشک بر دوش آمد از شط چون برون

شد بسوی تشنه کامان رهسپر
تیر باران بلا را شد سپر

بس فرو بارید بر، وی تیر تیز
مشک شد بر حالت او اشک ریز

اشک چندان ریخت بر وی چشم مشک
تا که چشم مشک، خالی شد ز اشک

تا قیامت تشنه کامان ثواب
می‌خورند از رشحه‌ی آن مشک آب

بر زمین آب تعلق پاک ریخت
وز تعین بر سر آن، خاک ریخت

هستیش را دست از مستی فشاند
جز حسین اندر میان چیزی نماند

«عمان سامانی»
گوهرین | گنجینه های مکتوب | gowharin.ir