هوش مصنوعی:
این متن به تجلی جمال حسینی در وجود زینب خاتون (سلاماللهعلیها) میپردازد و از طریق زبان شعر و عرفان، حالات روحانی و شهودی او را توصیف میکند. زینب در این متن به عنوان آیینهای برای تجلی حقیقت الهی و عشق به امام حسین (ع) تصویر شده است. او با شهود باطنی، حقایق را میبیند و از شدت عشق و تجلی، حالاتی مانند بیتابی و غش کردن را تجربه میکند. در نهایت، گفتوگویی عرفانی بین او و معشوق (امام حسین) صورت میگیرد که فراتر از بیان معمولی است.
رده سنی:
18+
متن دارای مفاهیم عمیق عرفانی و زبانی پیچیده است که درک آن نیاز به بلوغ فکری و آشنایی با ادبیات عرفانی دارد. همچنین، برخی اصطلاحات و تصاویر شعری ممکن است برای مخاطبان جوانتر نامفهوم یا سنگین باشد.
بخش ۳۵ - در بیان تجلی کردن جمال بیمثال حسینی از روی معنی در آینهی وجود زینب خاتون سلام اللّه علیه و علیها از راه شهود بطور اجمال گوید:
در بیان تجلی کردن جمال بیمثال حسینی از روی معنی در آینهی وجود زینب خاتون سلام اللّه علیه و علیها از راه شهود بطور اجمال گوید:
۱
قابل اسرار دید آن سینه را
مستعد جلوه، آن آیینه را ۲
ملک هستی منهدم یکباره کرد
پردهی پندار او را پاره کرد ۳
معنی اندر لوح صورت، نقش بست
آنچه از جان خاست اندر دل نشست ۴
خیمه زد در ملک جانش شاه غیب
شسته شد ز آب یقینش زنگ ریب ۵
معنی خود را بچشم خویش دید
صورت آینده راه از پیش دید ۶
آفتابی کرد در زینب ظهور
ذرهیی ز آن، آتش وادی طور ۷
شد عیان در طور جانش رایتی
خر موسی صعقا، ز آن آیتی ۸
عین زینب دید زینب را بعین
بلکه با عین حسین عین حسین ۹
طلعت جان را به چشم جسم دید
در سراپای مسمی اسم دید ۱۰
غیب بین گردید با چشم شهود
خواند بر لوح وفا، نقش عهود ۱۱
دید تابی در خود و بیتاب شد
دیدهی خورشید بین پر آب شد ۱۲
صورت حالش پریشانی گرفت
دست بیتابی به پیشانی گرفت ۱۳
خواست تابر خرمن جنس زنان
آتش اندازد «انا الاعلی» زنان ۱۴
دید شه لب را بدندان میگزد
کز تو اینجا پرده داری میسزد ۱۵
رخ ز بیتابی، نمیتابی چرا؟
در حضور دوست، بیتابی چرا؟ ۱۶
کرد خود داری ولی تابش نبود
ظرفیت در خورد آن آبش نبود ۱۷
از تجلیهای آن سرو سهی
خواست تا زینب کند قالب تهی ۱۸
سایه سان بر پای آن پاک اوفتاد
صیحه زن غش کرد و بر خاک اوفتاد ۱۹
از رکاب ای شهسوار حق پرست
پای خالی کن که زینب شد ز دست ۲۰
شد پیاده، بر زمین زانو نهاد
بر سر زانو سر بانو نهاد ۲۱
پس در آغوشش نشانید و نشست
دست بر دل زد، دل آوردش بدست ۲۲
گفتگو کردند با هم متصل
این به آن و آن به این، از راه دل ۲۳
دیگر اینجا گفتگو را راه نیست
پرده افکندند و کس را راه نیست ۲۴
قابل اسرار دید آن سینه را
مستعد جلوه، آن آیینه را ۲
ملک هستی منهدم یکباره کرد
پردهی پندار او را پاره کرد ۳
معنی اندر لوح صورت، نقش بست
آنچه از جان خاست اندر دل نشست ۴
خیمه زد در ملک جانش شاه غیب
شسته شد ز آب یقینش زنگ ریب ۵
معنی خود را بچشم خویش دید
صورت آینده راه از پیش دید ۶
آفتابی کرد در زینب ظهور
ذرهیی ز آن، آتش وادی طور ۷
شد عیان در طور جانش رایتی
خر موسی صعقا، ز آن آیتی ۸
عین زینب دید زینب را بعین
بلکه با عین حسین عین حسین ۹
طلعت جان را به چشم جسم دید
در سراپای مسمی اسم دید ۱۰
غیب بین گردید با چشم شهود
خواند بر لوح وفا، نقش عهود ۱۱
دید تابی در خود و بیتاب شد
دیدهی خورشید بین پر آب شد ۱۲
صورت حالش پریشانی گرفت
دست بیتابی به پیشانی گرفت ۱۳
خواست تابر خرمن جنس زنان
آتش اندازد «انا الاعلی» زنان ۱۴
دید شه لب را بدندان میگزد
کز تو اینجا پرده داری میسزد ۱۵
رخ ز بیتابی، نمیتابی چرا؟
در حضور دوست، بیتابی چرا؟ ۱۶
کرد خود داری ولی تابش نبود
ظرفیت در خورد آن آبش نبود ۱۷
از تجلیهای آن سرو سهی
خواست تا زینب کند قالب تهی ۱۸
سایه سان بر پای آن پاک اوفتاد
صیحه زن غش کرد و بر خاک اوفتاد ۱۹
از رکاب ای شهسوار حق پرست
پای خالی کن که زینب شد ز دست ۲۰
شد پیاده، بر زمین زانو نهاد
بر سر زانو سر بانو نهاد ۲۱
پس در آغوشش نشانید و نشست
دست بر دل زد، دل آوردش بدست ۲۲
گفتگو کردند با هم متصل
این به آن و آن به این، از راه دل ۲۳
دیگر اینجا گفتگو را راه نیست
پرده افکندند و کس را راه نیست ۲۴
تعداد ابیات: ۲۳
۶۳۱
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۳۴ - در بیان استفتاح آن سید عالی مقدار از توجهات باطن آن سید بزرگوار و بیتابی از تجلیات معنوی آن حضرت وغش کردن بر مذاق اهل توحید گوید:
گوهر بعدی:بخش ۳۶ - در بیان توصیهی آن مقتدای انام و سید و سرور خاص و عام، خواهر خود را از تیمار بیمار خود، اعنی گرامی فرزند و والاامام السید السجاد، زین العابدین(ع) و تف
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.
