وأما حق اهل الذمة فالحكم فيهم أن تقبل منهم ما قبل الله وتفى بما جعل الله لهم من ذمته وعهده وتكلهم اليه فيما طلبوا من أنفسهم وأجبروا عليه وتحكم فيهم بما حكم الله به على نفسك فيما جرى بينك (وبينهم) من معاملة وليكن بينك وبين ظلمهم من رعاية ذمة الله والوفاء بعهده وعهد رسول الله صلى الله عليه واله حائل فانه بلغنا أنه قال : " من ظلم معاهدا فأنا خصمه " فاتق الله و لا حول ولا قوة الا بالله
اما حق کسانیکه مسلمان نیستند و در هر حال جنگ با مسلمان‌ها هم نیستند و شرایط زندگی در مملکت اسلامی را پذیرفته‌اند آنست که بپذیری از آنان چیزی را که خدا پذیرفته است و وفا کنی به عهد و پیمانی که بین آنها و دولت اسلامی منعقد شده است و مزاحم آنان در آنچه که از خودشان می‌خواهند و به آنچه که مجبور به آن هستند نشوی؛ وحکم کن در آن‌ها همانگونه که خداوند بر تو حکم نموده است؛در آنچه واقع می‌شود بین تو و آنها از معامله؛ و حائل و پرده قرار بده بین خود و بین ظلم به آن‌ها، پیمان خداوند و وفا به عهد خدا و رسول خدا را؛ زیرا از پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم به ما رسیده است که فرمود: «کسیکه کافر ذمی و معاهد را مورد ظلم قرار دهد من خصم او خواهم بود». پس تقوای الهی را پیشه کن و قوتی نیست مگر به خداوند متعال.

«امام سجاد علیه‌السلام»
گوهرین | گنجینه های مکتوب | gowharin.ir