شنو از ذوق کان اصل شهود است
ز حق بر حق که ثابت در صعود است

در اثنای بوارق بالتوالی
کند گر آن درنگی در مجالی

شهود حق بحق پیدا شد آنجا
در اول رتبه ذوق انشا شد آنجا

چو زاید شد در اواسط از شهود است
که مشرب نام اواندر عهود است

رسد چون بر نهایت ری شدش نام
که سیراب است و کارش روبانجام

شود این از صفات سر و سیرت
که هیچ آنجا نشد ملحوظ غیرت