هوش مصنوعی:
این متن به انتقاد از افرادی میپردازد که ادعای درویشی و تصوف دارند اما فاقد دانش و تجربهٔ واقعی در این مسیر هستند. آنها بدون آگاهی از رسوم فقر، ذکر و اوراد، و بدون خدمت یا رنج در طریقت، تنها با تکیه بر نامها و مدارک ظاهری، خود را درویش مینامند. شاعر تأکید میکند که این افراد با دریای عمیق معنویت فاصلهای بسیار دارند.
رده سنی:
16+
متن دارای مفاهیم انتزاعی و انتقادی در مورد عرفان و تصوف است که درک آنها نیاز به بلوغ فکری و آشنایی با مبانی ادبیات عرفانی دارد. همچنین، نقدهای اجتماعی مطرحشده ممکن است برای مخاطبان جوانتر پیچیده باشد.
بخش ۱۶۳ - التمیز
نپنداری شیوع این کودکانند
که لایق بر مویز و گردکانند ۱
گروهی عاری از رسم تصوف
بزی فقر بینی از تکلف ۲
نه آگاه از رسوم فقر و ارشاد
نه واقف بر رموز ذکر و اوراد ۳
نه هرگز دیده مردی در طریقت
نه هرگز در مقامی کرده خدمت ۴
نه رنجی برده بر حق یا بباطل
نه نوری دیده ثابت یا که آفل ۵
عواملی چند او را گشته منقاد
جز اینش مایهئی نمود در ارشاد ۶
فکنده لاف درویشی بعالم
شده قانع باسمی نا مسلم ۷
در اوصافش کمال نافذی نه
بدست از شیخیش جز کاغذی نه ۸
که این هست از فلان شیخ و فلان پیر
باین عذرم بود هر نقص بپذیر ۹
غرض معنی سوادی لفظ و حرفست
نه همسر قطره با دریای ژرف است ۱۰
که لایق بر مویز و گردکانند ۱
گروهی عاری از رسم تصوف
بزی فقر بینی از تکلف ۲
نه آگاه از رسوم فقر و ارشاد
نه واقف بر رموز ذکر و اوراد ۳
نه هرگز دیده مردی در طریقت
نه هرگز در مقامی کرده خدمت ۴
نه رنجی برده بر حق یا بباطل
نه نوری دیده ثابت یا که آفل ۵
عواملی چند او را گشته منقاد
جز اینش مایهئی نمود در ارشاد ۶
فکنده لاف درویشی بعالم
شده قانع باسمی نا مسلم ۷
در اوصافش کمال نافذی نه
بدست از شیخیش جز کاغذی نه ۸
که این هست از فلان شیخ و فلان پیر
باین عذرم بود هر نقص بپذیر ۹
غرض معنی سوادی لفظ و حرفست
نه همسر قطره با دریای ژرف است ۱۰
قالب: مثنوی
تعداد ابیات: ۱۰
۱۷۰
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۱۶۲ - حکایت ابوحمزه
گوهر بعدی:بخش ۱۶۴ - باب الصاد صاحبالزمان و الوقت و الحال
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.
