هوش مصنوعی:
این متن عرفانی به موضوع اراده و حقیقت انسان میپردازد. شاعر بیان میکند که حقیقت انسان در اراده او نهفته است و تفاوتهای موجود در جهان ناشی از تفاوتهای ارادههای انسانی است. اراده حقیقی یکی است و آن اراده الهی است که مسبب ایجاد انسان و عالم است. تفاوتهای مراتب وجود به تفاوت در کمال و شأن موجودات بازمیگردد.
رده سنی:
18+
متن دارای مفاهیم عمیق عرفانی و فلسفی است که درک آن نیاز به دانش و تجربه کافی دارد. همچنین استفاده از اصطلاحات تخصصی و مفاهیم انتزاعی، فهم آن را برای سنین پایین دشوار میسازد.
بخش ۳۷۵ - بابالمیم الماسک و المموسک به والمموسک لاجله
زممسوک به و ماسک شنو باز
ز ممسوک لاجله باز جو راز ۱
خود آنجمله عماد معنویه است
که انسانرا حقیقت در رویه است ۲
لاجله باشد آن تفسیر لولاک
که شد از بهر او ایجاد افلاک ۳
فلک را رهروان گفتند در طور
بر انفاس بنی آدم زند دور ۴
کسی کو اهل اینحال و مقام است
خود او را علم اینمعنی تمام است ۵
بداند اینکه موجدات لایق
صورها شد ز اعمال خلایق ۶
عملها هم ز خلقان مختلف بد
ارادتها از آنرو مختلف شد ۷
مراتب مختلف آمد بصورت
ز سر اختلافات ارادت ۸
ارادت مختلف کآمد باقسام
حقیقت یک ارادت راست احکام ۹
که آن اصل است و هم دارد تعلق
ابر ایجاد انسان بالتحقق ۱۰
چو او مقصود بالعین است و علت
جز او مقصود ثانی بد ز خلقت ۱۱
تو گو پس ظاهر کل ارادت
همه احکام یک اصل است و یک ذات ۱۲
ز اصل و ذات قصدم یک اراده است
که او اصل ارادات زیاده است ۱۳
ز انسانیت ارادانی مراتب
بود بر قدر موجودات واجب ۱۴
تفاوت از ره شأن و کمال است
که ثابت در مراتب لامحال است ۱۵
تفاوتها که بود اندر ارادت
تفاوت را در اشیاء گشت علت ۱۶
ز سرم آدم و معنای عالم
اشارت موبمو کردیم فافهم ۱۷
ز ممسوک لاجله باز جو راز ۱
خود آنجمله عماد معنویه است
که انسانرا حقیقت در رویه است ۲
لاجله باشد آن تفسیر لولاک
که شد از بهر او ایجاد افلاک ۳
فلک را رهروان گفتند در طور
بر انفاس بنی آدم زند دور ۴
کسی کو اهل اینحال و مقام است
خود او را علم اینمعنی تمام است ۵
بداند اینکه موجدات لایق
صورها شد ز اعمال خلایق ۶
عملها هم ز خلقان مختلف بد
ارادتها از آنرو مختلف شد ۷
مراتب مختلف آمد بصورت
ز سر اختلافات ارادت ۸
ارادت مختلف کآمد باقسام
حقیقت یک ارادت راست احکام ۹
که آن اصل است و هم دارد تعلق
ابر ایجاد انسان بالتحقق ۱۰
چو او مقصود بالعین است و علت
جز او مقصود ثانی بد ز خلقت ۱۱
تو گو پس ظاهر کل ارادت
همه احکام یک اصل است و یک ذات ۱۲
ز اصل و ذات قصدم یک اراده است
که او اصل ارادات زیاده است ۱۳
ز انسانیت ارادانی مراتب
بود بر قدر موجودات واجب ۱۴
تفاوت از ره شأن و کمال است
که ثابت در مراتب لامحال است ۱۵
تفاوتها که بود اندر ارادت
تفاوت را در اشیاء گشت علت ۱۶
ز سرم آدم و معنای عالم
اشارت موبمو کردیم فافهم ۱۷
قالب: مثنوی
تعداد ابیات: ۱۷
۱۸۶
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۳۷۴ - لیله القدر
گوهر بعدی:بخش ۳۷۶ - ماءالقدس
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.