بود مستهلک آن فانی بالذات
که باقی زو نماند رسم و عادات

چو در ذات الاحد گردید فانی
نماند ز او نشانی در نهانی

همانا بعد استهلاک اشیاء
بود آنوجه هو باقی و برجا

چو غیری باوجود او نشاید
از آنرو غیر او مستهلک آید