دیگر ملکوت و ملکت بی‌زیادت
بود خود عالم غیب و شهادت

شهادت نیست غیر از ملک ناسوت
هم آن غیبت بود اقلیم ملکوت

بود این غیب غیر از غیب مطلق
که آن باشد مراد از هستی حق

خود این غیب مضاف آمد بحاصل
که می‌باشد شهادت را مقابل