هوش مصنوعی: ابوالحسن عبدالله ابن المقفع پس از حمد و درود بر پیامبر، به اهمیت عقل در زندگی انسان اشاره می‌کند. او عقل را کلید خیرات و سعادت می‌داند که هم در امور دنیوی و هم در آخرت مفید است. عقل دو نوع است: غریزی که خداوند به انسان عطا کرده و اکتسابی که از طریق تجربه به دست می‌آید. او تأکید می‌کند که عقل غریزی مانند آتش در چوب است و بدون تجربه و تمرین ظاهر نمی‌شود. حکما نیز تجربه را لقاح عقل‌ها دانسته‌اند. در پایان، او اشاره می‌کند که کسی که از عقل غریزی بهره‌مند شود و به کسب هنر و تجربه بپردازد، در دنیا و آخرت موفق خواهد بود.
رده سنی: 15+ متن دارای مفاهیم فلسفی و دینی است که درک آن‌ها نیاز به سطحی از بلوغ فکری دارد. همچنین، استفاده از اصطلاحات و مفاهیم انتزاعی مانند عقل غریزی و اکتسابی برای کودکان قابل درک نیست.

بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم

چنین گوید ابوالحسن عبدالله ابن المقفع، رحمه الله، پس از حمد باری عز اسمه، و درود بر سید المرسلین، علیه الصلاة و السلام، که ایزد تبارک و تعالی بکمال قدرت و حکمت عالم را بیافرید، و آدمیان را بفضل و منت خویش بمزیت عقل و رجحان خرد از دیگر جانوران ممیز گردانید، زیرا که عقل بر اطلاق کلید خیرات و پای بند سعادات است، و مصالح معاش و معاد و دوستکامی دنیا و رستگاری آخرت بدو بازبسته است. و آن دو نوع است: غریزی که ایزد جل جلاله ارزانی دارد، و مکتسب که از روی تجارب حاصل آید. و غریزی در مردم بمنزلت آتش است در چوب، و چنانکه ظهور آن بی ادوات آتش زدن ممکن نباشد اثر این بی تجربت و ممارست هم ظاهر نشد، و حکما گفته‌اند که التجارب لقاح العقول. و هرکه از فیض آسمانی و عقل غریزی بهرومند شد و بر کسب هنر مواظبت نمود و در تجارب متقدمان تامل عاقلانه واجب دید آرزوهای دنیا بیاید و در آخرت نیک بخت خیزد، والله الهادی الی ما هو الاوضح سبیلا و الارشد دلیلا.
کانال گوهرین در ایتا
۵۳۲
این گوهر را بشنوید
متاسفانه در حال حاضر خوانشی برای این گوهر وجود ندارد. شما می توانید از سایر کاربران بخواهید که این گوهر را بخوانند
------------- یا -------------

این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.

برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.

قبلی:مقدمهٔ نصرالله منشی
گوهر بعدی:بخش ۲ - سبب و علت ترجمه این کتاب و نقل آن از هندوستان به پارس
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.