هوش مصنوعی: این متن به بیان حال و ویژگی‌های شیطان (ابلیس) می‌پردازد. از نام‌های مختلف او مانند عزازیل، حال مشغول ازل، صاحب طول امل، عارف اسرار حق و نقطه پرگار حق سخن می‌گوید. شیطان با وجود لعنت خداوند، هنوز به عشق خود به خدا پایبند است و حتی در قیامت مسلمان خواهد شد. متن به تضاد بین شر اولیه و خیر نهایی شیطان اشاره دارد و سوالاتی درباره رفتار خدا با او مطرح می‌کند.
رده سنی: 16+ متن دارای مفاهیم عمیق عرفانی و فلسفی است که درک آن به بلوغ فکری و آشنایی با مباحث دینی و ادبیات کلاسیک نیاز دارد. همچنین، برخی از مفاهیم مانند لعنت و مسائل مربوط به شیطان ممکن است برای کودکان و نوجوانان کم‌سن‌وسال نامناسب باشد.

در ذکر شیطان و لعنت کردن بر او

ز من بشنو بیان حال شیطان
که می‌دانم نمی‌دانی به سامان

ز اول نام او بودی عزازیل
کنون ابلیس شده از راه تبدیل

ولیکن هر برزگش نام دیگر
به معنی دگر گفتند در خور

یکی‌اش حال مشغول ازل خواند
یکی‌اش صاحب طول امل خواند

یکی‌اش عارف اسرار حق گفت
یکی‌اش نقطهٔ پرگار حق گفت

یکی نیزش غیور مملکت خواند
که حق بگزید و ز آدم رو بگرداند

چنان خود را به کل در عشق او باخت
کزو با سجدهٔ آدم نپرداخت

نگردانید روی از حق و لعنت
به جان بخرید و یک شو شد ز رحمت

چنان با لعنت حق خوی دارد
که هرگز یاد رحمت می‌نیارد

ز لعنت کردن او را نیست رنجی
که دشنام جبلیش به ز گنجی

اگرچه کافر است امروز شیطان
ولی گردد قیامت را مسلمان

ز اول گر چه باشد شر مجمل
ولی آخر شود خیر مفصل

یقین سرچشمهٔ سر قدر اوست
یکی رکن عظیم معتبر اوست

ندیدم در جهان یک کس که جان یافت
که از سیلی شیطان او امان یافت

به صورت گرچه ملعون شد ز حضرت
ولیکن روی دارد سوی عزت

در لعنت بر او هرچند باز است
ولی اندر سرش بسیار ناز است

اگر چه لعنتش کرده است حالی
ولیکن این ز سری نیست خالی

سوالی هست اینجا نیک دریاب
جوابی گوی اگر دانی در این باب

اگر از خویش ترک امر حق کرد
چرا با او دگر بار این نسق کرد

که دادش انتظاری تا قیامت
که را بود از خلایق این کرامت

چرا بی واسطه با حق سخن راند
اگر باطل بُد او باقی چرا ماند

مرا حالی جوابی در دل آمد
بگویم گر به گفتن مشکل آمد

بدو دادست دنیا را به اقطاع
چو حال او چنان گردد ز اوضاع

اگر چه بر ملأ کارش تبه کرد
به زودی روی او آنجا سیه کرد

ولی اندر نهان کاری دگر بود
که خلقی زان حکایت بی‌خبر بود
وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی)
قالب: مثنوی
تعداد ابیات: ۲۵
این گوهر را بشنوید

این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.

برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.

گوهر قبلی:در موازنهٔ نفس در تمثیل جام جم
گوهر بعدی:مثال
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.