هوش مصنوعی:
متن بیان می‌کند که شر و شومی در نفس انسان نه به دلیل بدتر بودن او از حیوانات، بلکه به دلیل وجود گوهری نفیس و عظیم در درون اوست که این شرور حجاب آن گوهر هستند. برای رفع این حجاب، مجاهدت‌های زیادی لازم است، از جمله همنشینی با یاران صالح که باعث ذوب شدن نفس شریر میشود. مثال مار و گنج نیز نشان‌دهنده این است که پشت زشتی‌ها، گنجینه‌های ارزشمندی نهفته است.
رده سنی:
16+
متن دارای مفاهیم عمیق عرفانی و اخلاقی است که درک آن نیاز به بلوغ فکری و تجربه زندگی دارد. همچنین، استفاده از استعاره‌ها و مثال‌های پیچیده مانند مار و گنج، برای مخاطبان زیر 16 سال ممکن است نامفهوم یا دشوار باشد.
فصل شصت و نهم - فرمود این که میگویند در نفس آدمی شریّ هست
فرمود این که میگویند در نفس آدمی شریّ هست که در حیوانات و سِباع نیست نه از آن روست که آدمی ازیشان بدترست، از آن روست که آن خوی بد و شر نفس و شومیهایی که در آدم است برحسب گوهر خفیست که دروست که این اخلاق و شومیها و شر حجاب آن گوهر شده است چندانک گوهر نفیستر و عظیمتر و شریفتر حجاب او بیشتر، پس شومی و شر و اخلاق بد سبب حجاب آن گوهر بوده است، و رفع این حجب ممکن نشود الاّ بمجاهدات بسیار، و مجاهدها بانواع است اعظم مجاهدات آمیختنست با یارانی که روی بحقّ آورد هاند و ازین عالم اعراض کردهاند هیچ مجاهدهٔ سخ تتر ازین نیست که با یاران صالح نشیند که دیدن ایشان گدازش و افنای آن نفس است و ازینست که میگویند چون مار چهل سال آدمی نبیند اژدها شود یعنی که کسی را نم یبیند که سبب گدازش شر و شومی او شود، هر جا که قفل بزرگ نهند دال بر آنست که آنجا چیزی نفیس و ثمين هست و اینک هر جا حجاب بزرگ گوهر بهتر چنانک مار بر سر گنجست تو زشتی ما را مبين نفایس گنج را ببين.
تعداد ابیات: ۰
این گوهر را بشنوید
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:فصل شصت و هشتم - میان بنده و حق حجاب همين دوست و باقی حجب ازین دو ظاهر میشود
گوهر بعدی:فصل هفتادم - دلدارم گفت کان فلان زنده بچیست
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.
