هوش مصنوعی:
این متن به نکوهش افراد نادان و بیخرد میپردازد که بدون درک صحیح، به مدح یا ذم دیگران اقدام میکنند. شاعر بیان میکند که مدح نابجا از سوی جاهلان در واقع توهین است و برعکس، قدح آنان ممکن است مدح باشد. همچنین، دوری از جهل و جهالان را نشانه فضیلت و کمال میداند.
رده سنی:
16+
متن دارای مفاهیم انتزاعی و انتقادی است که درک آن نیاز به بلوغ فکری و تجربه اجتماعی دارد. همچنین، استفاده از صنایع ادبی و مفاهیم فلسفی ممکن است برای مخاطبان کمسنوسال دشوار باشد.
بخش ۱۵۹ - در مذمت آنان که صحابه کرام را رضی الله عنهم مذمت می کنند و بیان آنکه مذمت جاهل در حقیقت محمدت است و محمدت او مذمت
هر که را رفض خلق شد خلق است
نه خلق بلکه ننگ ما خلق است ۱
چه بتر زان که ابلهی ز عوام
لب گشاید به سب صحب کرام ۲
چه بتر زان که جاهلی ز سفه
گوید اندر حق صحابه تبه ۳
آن که باشد مدیحش از ذم کم
چون بود گر برآرد از ذم دم ۴
وان که باشد دعای نفرین بوی
چون بود گر کند به نفرین روی ۵
مدح جاهل به صورت ار مدح است
گر به معنی نظر کنی قدح است ۶
ور چه قدحش بود به ظاهر قدح
لیک باشد ز روی معنی مدح ۷
زانکه مدح از مناسبت خیزد
جنس در مدح جنس آویزد ۸
نقص باشد ز مرد صاحبدل
که بود همطویله جاهل ۹
قدح کردن ز جنی و انسی
هست برهان بعد و ناجنسی ۱۰
دور بودن ز شیوه جهال
از سمات فضیلت است و کمال ۱۱
. . .
. . . ۱۲
نه خلق بلکه ننگ ما خلق است ۱
چه بتر زان که ابلهی ز عوام
لب گشاید به سب صحب کرام ۲
چه بتر زان که جاهلی ز سفه
گوید اندر حق صحابه تبه ۳
آن که باشد مدیحش از ذم کم
چون بود گر برآرد از ذم دم ۴
وان که باشد دعای نفرین بوی
چون بود گر کند به نفرین روی ۵
مدح جاهل به صورت ار مدح است
گر به معنی نظر کنی قدح است ۶
ور چه قدحش بود به ظاهر قدح
لیک باشد ز روی معنی مدح ۷
زانکه مدح از مناسبت خیزد
جنس در مدح جنس آویزد ۸
نقص باشد ز مرد صاحبدل
که بود همطویله جاهل ۹
قدح کردن ز جنی و انسی
هست برهان بعد و ناجنسی ۱۰
دور بودن ز شیوه جهال
از سمات فضیلت است و کمال ۱۱
. . .
. . . ۱۲
قالب: مثنوی
تعداد ابیات: ۱۲
۴۱۰
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۱۵۸ - در بیان آنکه مدح اهل بیت رسول صلی الله علیه و علی آله و سلم در حقیقت مدح مادح است به محبت و مناسبت با ایشان
گوهر بعدی:بخش ۱۶۰ - در تفسیر قوله تعالی: انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.