و في حديثه عليه‌السلام إِنَّ لِلْخُصُومَةِ قُحَماً
دشمنى، رنج‌ها و سختى‌هايى هلاك كننده دارد

يريد بالقحم المهالك لأنها تقحم أصحابها في المهالك و المتالف في الأكثر فمن ذلك قحمة الأعراب و هو أن تصيبهم السنة فتتعرق أموالهم فذلك تقحمها فيهم
( «قحم» يعنى مهلكه‌ها، زيرا دشمنى آنان را به هلاكت مى‌رساند، و به معنى سختى‌ها نيز آمده كه مى‌گويند «قحمة الاعراب»، يعنى روزگار سختى و گرسنگى عرب‌ها به گونه‌اى كه اموالشان تمام مى‌شود

و قيل فيه وجه آخر و هو أنها تقحمهم بلاد الريف أي تحوجهم إلى دخول الحضر عند محول البدو
و معنى «تقحّم» همين است كه مى‌گويند خشكسالى روستاييان را به سرزمين‌هاى سبز و آباد كشانده است)