هوش مصنوعی:
این متن شعری عرفانی و عاشقانه است که به مفاهیمی مانند عشق، فنا، رندی، و حقپرستی میپردازد. شاعر از عشق به عنوان نیرویی فرازمینی یاد میکند که همه چیز را درنوردیده و در نهایت به مجنون (نماد عاشق) میرسد. همچنین، به مفاهیمی مانند خاکساری، رهایی از تعلقات دنیوی، و ارزشهای معنوی اشاره دارد.
رده سنی:
16+
متن دارای مضامین عمیق عرفانی و فلسفی است که ممکن است برای مخاطبان کمسنوسال قابل درک نباشد. همچنین، برخی از مفاهیم مانند رندی و فنا نیاز به درک بالاتری از زندگی و عرفان دارند.
شماره ۱۳۶ - شاهباز عشق سیری کرد بر بالا و پست
شاهباز عشق سیری کرد بر بالا و پست
هر دو عالم گشت و آخر بر سر مجنون نشست ۱
هرکه مهر سبز خطان در دل او شد عزیز
تا نرست از خاک گورش سبزه از خواری نرست ۲
حق پرستی در سر و افسردگی در دل چه سود
جان فدای گرمی پروانه آتش پرست ۳
رندی از شاه و گدا در کوی خوبان عیب نیست
خوش بود افتادگی و نیستی از هر که هست ۴
چاک جیب جان چو خواهد بود از دست اجل
من بدست خویش کردم تا کشد بیگانه دست ۵
در سر بازار هستی تا نظر می افکنم
به ز سیمین ساعدان نقدی نمی آید بدست ۶
صد درم بر دل گشود آنکس که گفتا لب ببند
تا خدا نگشود صد در بر کسی یک در نبست ۷
خاک اهلی شد گل از می گر گلی بر وی دمید
هر که آن گل بو کند تا حشر خواهد بود مست ۸
هر دو عالم گشت و آخر بر سر مجنون نشست ۱
هرکه مهر سبز خطان در دل او شد عزیز
تا نرست از خاک گورش سبزه از خواری نرست ۲
حق پرستی در سر و افسردگی در دل چه سود
جان فدای گرمی پروانه آتش پرست ۳
رندی از شاه و گدا در کوی خوبان عیب نیست
خوش بود افتادگی و نیستی از هر که هست ۴
چاک جیب جان چو خواهد بود از دست اجل
من بدست خویش کردم تا کشد بیگانه دست ۵
در سر بازار هستی تا نظر می افکنم
به ز سیمین ساعدان نقدی نمی آید بدست ۶
صد درم بر دل گشود آنکس که گفتا لب ببند
تا خدا نگشود صد در بر کسی یک در نبست ۷
خاک اهلی شد گل از می گر گلی بر وی دمید
هر که آن گل بو کند تا حشر خواهد بود مست ۸
قالب: غزل
تعداد ابیات: ۸
۳۰۹
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شماره ۱۳۵ - زبخت بد جگرم از جفای اوریش است
گوهر بعدی:شماره ۱۳۷ - آنچه غم تو کرد اگر بازرسم به دیدنت
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.