هوش مصنوعی:
این شعر به توصیف حالات و ویژگیهای باده و بادهنوشی میپردازد. شاعر از صفات بادهفروشان، اثرات باده بر افراد، و حالات مستی سخن میگوید. همچنین، اشارهای به مفاهیم عرفانی مانند رضوان و رندان دارد و تأکید میکند که هشیاری مانع از رسیدن به آسانی کارهاست و مستی را راهی برای رهایی میداند.
رده سنی:
18+
محتوا شامل اشارههای مستقیم به مصرف شراب و مستی است که برای مخاطبان زیر 18 سال مناسب نیست. همچنین، مفاهیم عرفانی و فلسفی موجود در شعر ممکن است برای کودکان و نوجوانان قابل درک نباشد.
شماره ۵۰۳ - با هیچ رسید این صفت باده فروشان
با هیچ رسید این صفت باده فروشان
دایم ز سر سود شود مایه گریزان ۱
تا کش ز چه باشد؟ مگر از باغ بهشتست؟
خنبش چه مقامست؟ بگو :روضه رضوان ۲
اندر ته خم چیست، بگو: دردی دردست
خشت سر خم چیست؟ بگو: لعل بدخشان ۳
هرکس که خورد باده کند عربده آغاز
و آن کس که نخوردست طلب کار و خروشان ۴
در باده فروشی در می حاصل ما نیست
جز نعره و فریاد و خروشیدن مستان ۵
از سود و زیان غلغل مستانه تمامست
خوش نعره مستانه! خوشا حالت رندان! ۶
خنبش بلقب گفتم و سرپوش بدان خم
نی خم سفالینه، بگو لجه عمان ۷
ای جان، همه هشیاری تو غایت بعدست
تا مست نگردی نشود کار تو آسان ۸
هان! تا ننهی پای درین راه بغفلت
چون غرقه بخونند درین کوچه دلیران ۹
هر روز ز روی دگرم روی نماید
پس شانه زند زلف که شانست درین شان ۱۰
قاسم، هم مردان خدا مست خموشند
هان! تا نکنی غلغله در بزم خموشان ۱۱
دایم ز سر سود شود مایه گریزان ۱
تا کش ز چه باشد؟ مگر از باغ بهشتست؟
خنبش چه مقامست؟ بگو :روضه رضوان ۲
اندر ته خم چیست، بگو: دردی دردست
خشت سر خم چیست؟ بگو: لعل بدخشان ۳
هرکس که خورد باده کند عربده آغاز
و آن کس که نخوردست طلب کار و خروشان ۴
در باده فروشی در می حاصل ما نیست
جز نعره و فریاد و خروشیدن مستان ۵
از سود و زیان غلغل مستانه تمامست
خوش نعره مستانه! خوشا حالت رندان! ۶
خنبش بلقب گفتم و سرپوش بدان خم
نی خم سفالینه، بگو لجه عمان ۷
ای جان، همه هشیاری تو غایت بعدست
تا مست نگردی نشود کار تو آسان ۸
هان! تا ننهی پای درین راه بغفلت
چون غرقه بخونند درین کوچه دلیران ۹
هر روز ز روی دگرم روی نماید
پس شانه زند زلف که شانست درین شان ۱۰
قاسم، هم مردان خدا مست خموشند
هان! تا نکنی غلغله در بزم خموشان ۱۱
قالب: غزل
تعداد ابیات: ۱۱
۲۶۶
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شماره ۵۰۲ - ای نور دل و دیده وای زبده اعیان
گوهر بعدی:شماره ۵۰۴ - بس عجب طرفه حدیثیست که: آن شاه جهان
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.