هوش مصنوعی:
این متن عرفانی و فلسفی به موضوعاتی مانند خلقت انسان، جایگاه آدم در هستی، و رابطهی انسان با خدا میپردازد. از نمادهای دینی و عرفانی مانند آدم، دیو، یوسف و زلیخا استفاده شده است. همچنین به مفاهیمی مانند سجده، آیات قرآن، و شهر علم اشاره دارد. متن دارای لایههای معنایی عمیق و نیازمند تفسیر است.
رده سنی:
18+
متن دارای مفاهیم پیچیدهی عرفانی و فلسفی است که درک آن نیازمند دانش و تجربهی کافی در زمینههای مذهبی و ادبیات کلاسیک است. همچنین استفاده از نمادها و استعارههای عمیق ممکن است برای مخاطبان جوانتر دشوار باشد.
شماره ۱۳۲ - آمد از کتم عدم این نطفه در ملک وجود
آمد از کتم عدم این نطفه در ملک وجود
در لباس آدم آمد کرد خود را خود سجود ۱
صورتی بر زد ز باد و خاک بر آتش قرار
چون ندید آن دیو ناری زان نکرد او را سجود ۲
طالبا! آن «رق منشوری » وجه آدم است
سوره اسما بخوان از سوره و آیات هود ۳
یافته حرف و حروف تلک آیات الکتاب
ماه روی یوسفی دل از زلیخا می ربود ۴
هشت و شش تکرار بی تکرار چون خمس و زکات
تلک آیات الکتاب از حرف چون آیینه بود ۵
سر قرآن است و ظاهر شد ز فضل لم یزل
گر مسلمان را مسلم نیست گبر است و یهود ۶
چون مسلمان سر واسجد و اقترب را درنیافت
نامسلمان است و وارون طبع چون دیو مشود(؟) ۷
سر قرآن را نخواند از لوح محفوظ خدا
دیو ناری بود از آن بر آسمان راهش نبود ۸
شهر علم مصطفی را چون علی بابهاست
نام او را هشت نطق است در از آن خواهد گشود ۹
در لباس آدم آمد کرد خود را خود سجود ۱
صورتی بر زد ز باد و خاک بر آتش قرار
چون ندید آن دیو ناری زان نکرد او را سجود ۲
طالبا! آن «رق منشوری » وجه آدم است
سوره اسما بخوان از سوره و آیات هود ۳
یافته حرف و حروف تلک آیات الکتاب
ماه روی یوسفی دل از زلیخا می ربود ۴
هشت و شش تکرار بی تکرار چون خمس و زکات
تلک آیات الکتاب از حرف چون آیینه بود ۵
سر قرآن است و ظاهر شد ز فضل لم یزل
گر مسلمان را مسلم نیست گبر است و یهود ۶
چون مسلمان سر واسجد و اقترب را درنیافت
نامسلمان است و وارون طبع چون دیو مشود(؟) ۷
سر قرآن را نخواند از لوح محفوظ خدا
دیو ناری بود از آن بر آسمان راهش نبود ۸
شهر علم مصطفی را چون علی بابهاست
نام او را هشت نطق است در از آن خواهد گشود ۹
قالب: غزل
تعداد ابیات: ۹
۳۰۴
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شماره ۱۳۱ - قبله عشاق عارف صورت رحمان بود
گوهر بعدی:شماره ۱۳۳ - بازآ که بی رویت شدم سیر از جهان و جان خود
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.