هوش مصنوعی:
این شعر روایتگر صحنهای از باغ است که در آن گلچین به باغ وارد میشود و شروع به چیدن گلها میکند. او بدون توجه به رنج گلها و بلبلها، به کار خود ادامه میدهد و در نهایت باغ از گلها خالی میشود. شعر با اشاره به امیدواری به درگاه حق و رسیدن به مقصود از طریق عشق به معشوق پایان مییابد.
رده سنی:
14+
این شعر دارای مفاهیم عمیق عرفانی و احساسی است که ممکن است برای کودکان قابل درک نباشد. همچنین، استفاده از استعارهها و نمادهای پیچیده نیاز به سطحی از بلوغ فکری دارد که معمولاً در نوجوانان و بزرگسالان یافت میشود.
بخش ۳۳ - آمدن گلچین به باغ و چیدن گل و بردن او را
سحر پیشتر ز انکه از کوهسار
شود چهر مهر منیر آشکار ۱
به تخت زمرد گل اندرفراغ
که ناگاه گلچین درآمد به باغ ۲
به گل چیدن افتاد از هر کنار
نپرداخت بر حال زار هزار ۳
که بیچاره خواهد شد اندوهناک
شود آخر از غصه وغم هلاک ۴
همی پر زگل کرد جیب وکنار
همی آفت گل شد از هر کنار ۵
سرانگشت هر دم که بر گل زدی
تو گفتی که تیری به بلبل زدی ۶
نه اوزخم می زد همی بر هزار
که خودزخمها خوردی از نوک خار ۷
نمی بودش از حال بلبل خبر
نمی کرد ز آه دل او حذر ۸
چو غارتگران غارت گل نمود
نه رحمی به گل نه به بلبل نمود ۹
بدانگونه خالی شد ازگل چمن
که ازعشق جانان تن من زمن ۱۰
غرض گل ز رفتن به مطلب رسید
کس از درگه حق نشد ناامید ۱۱
شود چهر مهر منیر آشکار ۱
به تخت زمرد گل اندرفراغ
که ناگاه گلچین درآمد به باغ ۲
به گل چیدن افتاد از هر کنار
نپرداخت بر حال زار هزار ۳
که بیچاره خواهد شد اندوهناک
شود آخر از غصه وغم هلاک ۴
همی پر زگل کرد جیب وکنار
همی آفت گل شد از هر کنار ۵
سرانگشت هر دم که بر گل زدی
تو گفتی که تیری به بلبل زدی ۶
نه اوزخم می زد همی بر هزار
که خودزخمها خوردی از نوک خار ۷
نمی بودش از حال بلبل خبر
نمی کرد ز آه دل او حذر ۸
چو غارتگران غارت گل نمود
نه رحمی به گل نه به بلبل نمود ۹
بدانگونه خالی شد ازگل چمن
که ازعشق جانان تن من زمن ۱۰
غرض گل ز رفتن به مطلب رسید
کس از درگه حق نشد ناامید ۱۱
قالب: مثنوی
تعداد ابیات: ۱۱
۱۹۹
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۳۲ - مناجات کردن گل
گوهر بعدی:بخش ۳۴ - رفتن گل از باغ واندوه ریاحین
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.