هوش مصنوعی:
این شعر از صائب تبریزی بیانگر احساسات عمیق و عاشقانهی شاعر است که در آن از ناتوانی، دلخوشیهای از دست رفته، فریبندگی معشوق، و ناتوانی در رسیدن به او سخن میگوید. شاعر از عشق و رنجهای آن میگوید و به زیباییهای معشوق و دشواریهای راه عشق اشاره میکند.
رده سنی:
16+
محتوا شامل مفاهیم عمیق عاشقانه و احساساتی است که ممکن است برای مخاطبان جوانتر قابل درک نباشد. همچنین، استفاده از استعارهها و مفاهیم پیچیدهی ادبی نیاز به سطحی از بلوغ فکری دارد.
غزل ۱۸۱۰ - چه خستگی است که در چشم ناتوان تو نیست؟
چه خستگی است که در چشم ناتوان تو نیست؟
چه دلخوشی است که در گوشه دهان تو نیست ۱
گذشته ایم به اوراق لاله زار بهشت
نظر فریب تر از خار گلستان تو نیست ۲
ز فکر چون به میان تو ره توان بردن؟
که راه فکر به باریکی میان تو نیست ۳
غزال قدس نیاید ز لاغری به نظر
وگرنه کوتهی از زلف دلستان تو نیست ۴
ز امتحان تو شد کوه طور صحراگرد
دل ضعیف مرا تاق امتحان تو نیست ۵
نه بوسه ای، نه شکرخنده ای، نه دشنامی
به هیچ وجه مرا روزی از دهان تو نیست ۶
ز شیوه تو چنان عام شد گرفتاری
که سرو و سون آزاد در زمان تو نیست ۷
همیشه از رگ گردن، سنانش آماده است
سری که در قدم خاک آستان تو نیست ۸
بناز بر نفس آتشین خود صائب
که هیچ سینه بی جوش در زمان تو نیست ۹
چه دلخوشی است که در گوشه دهان تو نیست ۱
گذشته ایم به اوراق لاله زار بهشت
نظر فریب تر از خار گلستان تو نیست ۲
ز فکر چون به میان تو ره توان بردن؟
که راه فکر به باریکی میان تو نیست ۳
غزال قدس نیاید ز لاغری به نظر
وگرنه کوتهی از زلف دلستان تو نیست ۴
ز امتحان تو شد کوه طور صحراگرد
دل ضعیف مرا تاق امتحان تو نیست ۵
نه بوسه ای، نه شکرخنده ای، نه دشنامی
به هیچ وجه مرا روزی از دهان تو نیست ۶
ز شیوه تو چنان عام شد گرفتاری
که سرو و سون آزاد در زمان تو نیست ۷
همیشه از رگ گردن، سنانش آماده است
سری که در قدم خاک آستان تو نیست ۸
بناز بر نفس آتشین خود صائب
که هیچ سینه بی جوش در زمان تو نیست ۹
قالب: غزل
تعداد ابیات: ۹
۳۵۴
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:غزل ۱۸۰۹ - زمین چو ریگ روان است بر جناح سفر
گوهر بعدی:غزل ۱۸۱۱ - به آسمان نرسد هر که خاک پای تو نیست
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.