هوش مصنوعی:
این متن شعری است که به موضوعات عشق، رنجهای زندگی، گذر زمان و بیثباتی دنیا میپردازد. شاعر از درد عشق، ناپایداری روزگار و دشواریهای مسیر سلوک عاشقانه سخن میگوید و تأکید دارد که آرامش واقعی تنها در کنار معشوق یافت میشود. همچنین، اشارهای به آزمونهای زندگی و کمیاب بودن افراد موفق در این مسیر دارد.
رده سنی:
16+
مفاهیم عمیق عرفانی و فلسفی موجود در متن برای درک و تجربه نوجوانان و بزرگسالان مناسب است. همچنین، برخی از مضامین مانند رنج عشق و ناپایداری دنیا ممکن است برای کودکان قابلدرک نباشد.
شماره ۴۵۰ - یک ره برآورد ز تو هم روزگار گرد
یک ره برآورد ز تو هم روزگار گرد
بسیار چون ترا که سزا در کنار کرد ۱
یارا ، محققان غم دنیا نخورده اند
مجنون حقیقت است که اندوه یار خورد ۲
آتش که بر خلیل نبی کرد گل ستان؟
آن کو ز وَرد خار برآرد ز خار وَرد ۳
تن در ده ای حریص و ز دارالشفای عشق
درمان مجوی تا نکنی اختیار درد ۴
هرگز گمان مبر که کند در سلوک عشق
جز بر خلاف گرم روان هیچ کار سرد ۵
چند از تکثرات که بر نطع امتحان
بیرون نیامده ست یکی از هزار مرد ۶
یک هفته عیش از پی آن مدت فراق
آری خمار و خار بود با نبید و ورد ۷
آسایش از حیاط همان چند روز بود
بی روی دوست بر دل ما شد حیاط سرد ۸
با روزگار بیش چه گویی نزاریا
دانی که با زمانه نکرده ست کس نبرد ۹
بسیار چون ترا که سزا در کنار کرد ۱
یارا ، محققان غم دنیا نخورده اند
مجنون حقیقت است که اندوه یار خورد ۲
آتش که بر خلیل نبی کرد گل ستان؟
آن کو ز وَرد خار برآرد ز خار وَرد ۳
تن در ده ای حریص و ز دارالشفای عشق
درمان مجوی تا نکنی اختیار درد ۴
هرگز گمان مبر که کند در سلوک عشق
جز بر خلاف گرم روان هیچ کار سرد ۵
چند از تکثرات که بر نطع امتحان
بیرون نیامده ست یکی از هزار مرد ۶
یک هفته عیش از پی آن مدت فراق
آری خمار و خار بود با نبید و ورد ۷
آسایش از حیاط همان چند روز بود
بی روی دوست بر دل ما شد حیاط سرد ۸
با روزگار بیش چه گویی نزاریا
دانی که با زمانه نکرده ست کس نبرد ۹
قالب: غزل
تعداد ابیات: ۹
۳۹۲
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شماره ۴۴۹ - هرکه را درد عشق داغ نکرد
گوهر بعدی:شماره ۴۵۱ - جانم فدایِ قاصدی کز دوست مکتوب آورد
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.