هوش مصنوعی:
این متن به موضوع وحدت وجود و عدم تمایز بین حق و خلق میپردازد. شاعر بیان میکند که همه چیز در حقیقت یکی است و تفاوتها تنها اصطلاحاتی هستند که میان فرقهها رایج شدهاند. او تأکید میکند که وجود حقیقی تنها در غرق شدن در نیستی مطلق معنا مییابد و مفاهیمی مانند کفر و اسلام یا سنت و بدعت، تنها تفاوتهای ظاهری هستند. در نهایت، شاعر به بیمعناییِ تفکیک بین «ما» و «حق» اشاره میکند و آن را احمقانه میخواند.
رده سنی:
16+
مفاهیم عمیق عرفانی و فلسفی موجود در این متن برای درک و تحلیل، نیاز به بلوغ فکری و آشنایی با مباحث عرفانی دارد. نوجوانان زیر 16 سال ممکن است در فهم این مضامین مشکل داشته باشند.
شماره ۸ - در محیطی فکنده ام زورق
در محیطی فکنده ام زورق
که دو عالم از اوست مستغرق
نتوان زورق از محیط شناخت
نه وجود محیط از زورق
آب شد زورق وز سیر آسود
اینت معنی مشکل و مغلق
هستیت را جز این نشانه نبود
که شود غرق نیستی مطلق
کفر و اسلام و سنت و بدعت
اصطلاحیست در میان فرق
نور خورشید بر سپهر یکیست
شد تفاوت میان صبح و شفق
به عنایت ببین که اصل وجود
نشود مختلف بهیچ نسق
حق پرستی و ما و من گوئی؟
راه گم کرده ای، زهی احمق
ما و حق لفظ احمق است بهم
چو ز ما بگذری چه ماند، حق
که دو عالم از اوست مستغرق
نتوان زورق از محیط شناخت
نه وجود محیط از زورق
آب شد زورق وز سیر آسود
اینت معنی مشکل و مغلق
هستیت را جز این نشانه نبود
که شود غرق نیستی مطلق
کفر و اسلام و سنت و بدعت
اصطلاحیست در میان فرق
نور خورشید بر سپهر یکیست
شد تفاوت میان صبح و شفق
به عنایت ببین که اصل وجود
نشود مختلف بهیچ نسق
حق پرستی و ما و من گوئی؟
راه گم کرده ای، زهی احمق
ما و حق لفظ احمق است بهم
چو ز ما بگذری چه ماند، حق
۳۳۲
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شماره ۷ - نه رای آنکه به ترک دیار و یار کنم
گوهر بعدی:شماره ۹ - دوش جام وصل جانان خورده ام
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.
