عرفان

عطار نیشابوری تذکرة الأولیاء ذکر اویس القرنی رضی الله عنه هجویری باب آداب السمّاع باب آداب السمّاع هجویری باب الوجد و الوجود و التّواجد ومراتبه باب الوجد و الوجود و التّواجد ومراتبه هجویری بابُ اختلافِهم فی السماع بابُ اختلافِهم فی السماع هجویری بابُ أحکامِ السَّماعِ - و مشایخ را رضی اللّه عنهم اندر این معنی کلمات لطیف است بیش از آن که جملگی آن را هجویری بابُ سماعِ القرآن و ما یتعلّق به بابُ سماعِ القرآن و ما یتعلّق به هجویری باب آدابهم فی التّزویج و التّجرید کشفُ الحجاب العاشر فی بیانِ منطقهم و حدودِ ألفاظهم و حقائقٍ معانیهم هجویری باب آدابهم فی الکلام و السّکوت باب آدابهم فی الکلام و السّکوت هجویری باب الصّحبة و ما یتعلّق بها باب الصّحبة و ما یتعلّق بها هجویری باب المشاهدات باب المشاهدات هجویری باب الجوع باب الجوع هجویری باب المحبّة و ما یتعلّق بها - و مشایخ این طایفه را اندر تحقیق دوستی رموز بیش از آن است که مر آن را احصا توان ک هجویری باب المحبّة و ما یتعلّق بها - اما اندر عشق مشایخ را سخن بسیار است: هجویری باب المحبّة و ما یتعلّق بها کیفیّةُ المحبَّةِ مِنَ اللّهِ تعالی بأولیائِهِ و مِن اولیائه إلی حَضْرته هجویری باب المحبّة و ما یتعلّق بها - بدان که محبت اندر استعمال علما بر وجوه است: یکی به معنی ارادت به محبوب بی سکون ن هجویری باب المحبّة و ما یتعلّق بها باب المحبّة و ما یتعلّق بها هجویری باب التّوبة و ما یتعلّق بها - ذوالنون مصری گوید: «تَوْبَةُ العَوامُ مِنَ الذُّنُوب و تَوْبَةُ الخَواصّ مِنَ ال هجویری باب التّوبة و ما یتعلّق بها باب التّوبة و ما یتعلّق بها هجویری بابٌ فی فرقِ فِرَقهم و مذاهِبهم و آیاتِهم و مقاماتِهم و حکایاتِهم کشف الحجاب الرّابع فی الطّهارة هجویری بابٌ فی فرقِ فِرَقهم و مذاهِبهم و آیاتِهم و مقاماتِهم و حکایاتِهم - از جنید رضی اللّه عنه می‌آید که گفت: «التّوحیدُ إفرادُ القِدَمِ عَنِ الْحَدَثِ.»