بعبدالجامع ارجوئی تخلق
نیابد راه در جمعش تفرق

کند در روی تجلی ذات حضرت
ز حیث جمع و وصف جامعیت

ز نفس خویش و غیر او پس بتحقیق
نماید جمع باشد هر چه تفریق

نماید جمع در کل ز امر تقدیر
نمود و شکل و طیب و طبع و تأثیر

بدینسان دان بکل ما سوایش
نماید جمع هر چیزی بجایش