هوش مصنوعی:
این شعر از صائب تبریزی با استفاده از استعارهها و کنایههای زیبا، مخاطب را به توکل بر خدا، تلاش برای بهبود خود، پاکسازی دل از علایق دنیوی و دعا دعوت میکند. همچنین، از رضایت به رزق کم و بیتابی در برابر نامرادیها انتقاد کرده و تأکید میکند که انسان باید از خودرأیی و بیبصری دوری کند.
رده سنی:
16+
مفاهیم عمیق عرفانی و اخلاقی این شعر نیاز به درک و تجربه کافی از زندگی دارد، بنابراین برای نوجوانان و بزرگسالان مناسبتر است.
غزل ۶۹۲۹ - تا کی ز کف عنان توکل رها کنی؟
تا کی ز کف عنان توکل رها کنی؟
از نقش پای راهروان رهنما کنی ۱
چون حلقه، دیده نگران شو تمام عمر
شاید به روی خود در توفیق وا کنی ۲
جز نقش یوسفی نبود در بساط صبر
تو جهد کن که آینه را (با صفا کنی) ۳
اطعام، رزق روح و طعام است (رزق تن)
تا کی ز رزق روح به تن اکتفا کنی؟ ۴
دست خود از نگار علایق بشوی پاک
تا صد گره گشاده به دست دعا کنی ۵
در نامرادی این همه بیداد می کنی
گر چرخ بر مراد تو گردد چها کنی؟ ۶
آشفتگی ز مغز ( نمی رود)
دستار نیست (این که ز سر زود وا کنی) ۷
قالب تهی ز خویش ( )
چون بهله دست (در کمر مدعا کنی) ۸
تنگ شکر ( )
گر خوابگاه (خویشتن از بوریا کنی) ۹
تا کی دهان خویش ( )
چند اکتفا ( ) ۱۰
) در خانه، کور (
) عصا کنی ( ۱۱
از خودسری و بی بصری، چند چون حباب
صائب ز بحر خانه خود را جدا کنی؟ ۱۲
از نقش پای راهروان رهنما کنی ۱
چون حلقه، دیده نگران شو تمام عمر
شاید به روی خود در توفیق وا کنی ۲
جز نقش یوسفی نبود در بساط صبر
تو جهد کن که آینه را (با صفا کنی) ۳
اطعام، رزق روح و طعام است (رزق تن)
تا کی ز رزق روح به تن اکتفا کنی؟ ۴
دست خود از نگار علایق بشوی پاک
تا صد گره گشاده به دست دعا کنی ۵
در نامرادی این همه بیداد می کنی
گر چرخ بر مراد تو گردد چها کنی؟ ۶
آشفتگی ز مغز ( نمی رود)
دستار نیست (این که ز سر زود وا کنی) ۷
قالب تهی ز خویش ( )
چون بهله دست (در کمر مدعا کنی) ۸
تنگ شکر ( )
گر خوابگاه (خویشتن از بوریا کنی) ۹
تا کی دهان خویش ( )
چند اکتفا ( ) ۱۰
) در خانه، کور (
) عصا کنی ( ۱۱
از خودسری و بی بصری، چند چون حباب
صائب ز بحر خانه خود را جدا کنی؟ ۱۲
قالب: غزل
تعداد ابیات: ۱۲
۳۲۴
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:غزل ۶۹۲۸ - کوچکدلی است مایه تسخیر عالمی
گوهر بعدی:غزل ۶۹۳۰ - تا کی ز جهل چاره حرص از طلب کنی؟
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.