هوش مصنوعی:
این متن به مقایسهی دو نوع نوشیدنی (شراب و یک نوشیدنی دیگر که احتمالاً آب است) میپردازد. شراب به عنوان منشأ گناه، خوابآوری، ضعف و اندوه توصیف شده است، در حالی که نوشیدنی دیگر (احتمالاً آب) به عنوان منبع ثواب، بیداری، قدرت و آرامش معرفی میشود. شاعر از مخاطب میخواهد که از شراب بگذرد و به نوشیدنی سالم روی آورد.
رده سنی:
15+
متن دارای مفاهیم اخلاقی و مذهبی است که ممکن است برای کودکان قابل درک نباشد. همچنین، اشاره به شراب و گناه نیاز به سطحی از بلوغ فکری دارد.
شماره ۶۱ - نوشین لب یاقوتیش ار لعل مذاب است
نوشین لب یاقوتیش ار لعل مذاب است
در خاصیت ازچیست که بر عکس شراب است ۱
پیمودن آن باده در اسام گنه شد
نوشیدن این باده بهر کیش ثواب است ۲
نوشیدن این مایه ی انواع تنعم
پیمودن آن موجب اقسام عقاب است ۳
این مولد هشیاری وآن مورث هستی
این داعی بیداری و آن داروی خواب است ۴
درجام من آن تلخ تر از حنظل صرف است
درکام من این عذب تر از شکر ناب است ۵
بوسیدن این آیت آرامش و آمال
نوشیدن آن علت اندوه و عذاب است ۶
آن می همه ضعف آور و این می همه قدرت
آن اصل صداع استی و این نسل سداب است ۷
بگذر ز می و صافی و دردی همه بگذار
در لعل وی آویز که بی درد و خوشاب است ۸
مگرای سوی باره و بستان که شکم را
انباشتن از آب و علف کار دواب است ۹
خواهی که خطا بر تو نگیرند صفایی
جام از لب وی جوی که بر وجه صواب است ۱۰
در خاصیت ازچیست که بر عکس شراب است ۱
پیمودن آن باده در اسام گنه شد
نوشیدن این باده بهر کیش ثواب است ۲
نوشیدن این مایه ی انواع تنعم
پیمودن آن موجب اقسام عقاب است ۳
این مولد هشیاری وآن مورث هستی
این داعی بیداری و آن داروی خواب است ۴
درجام من آن تلخ تر از حنظل صرف است
درکام من این عذب تر از شکر ناب است ۵
بوسیدن این آیت آرامش و آمال
نوشیدن آن علت اندوه و عذاب است ۶
آن می همه ضعف آور و این می همه قدرت
آن اصل صداع استی و این نسل سداب است ۷
بگذر ز می و صافی و دردی همه بگذار
در لعل وی آویز که بی درد و خوشاب است ۸
مگرای سوی باره و بستان که شکم را
انباشتن از آب و علف کار دواب است ۹
خواهی که خطا بر تو نگیرند صفایی
جام از لب وی جوی که بر وجه صواب است ۱۰
قالب: غزل
تعداد ابیات: ۱۰
۱۷۷
این گوهر را بشنوید
-------------
یا
-------------
این گوهر را با صدای خود، برای دیگران به یادگار بگذارید.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شماره ۶۰ - تا فتنه ی قامت توبرخاست
گوهر بعدی:شماره ۶۲ - قتل عشاق نه از عارض او بیداد است
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.