تفسیر

مولوی دفتر اول بخش ۱۶۴ - خدو انداختن خصم در روی امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه و انداختن امیرالمؤمنین علی شمشیر از دست مولوی دفتر سوم بخش ۲۰۳ - تفسیر این خبر مصطفی علیه السلام کی للقران ظهر و بطن و لبطنه بطن الی سبعة ابطن مولوی دفتر پنجم بخش ۳۸ - قال النبی علیه‌السلام ارحموا ثلاثا عزیز قوم ذل و غنی قوم افتقر و عالما یلعب به الجهال مولوی دفتر پنجم بخش ۱۲۷ - حکایت آن راهب که روز با چراغ می‌گشت در میان بازار از سر حالتی کی او را بود مولوی دفتر پنجم بخش ۱۳۴ - معنی ما شاء الله کان یعنی خواست خواست او و رضا رضای او جویید از خشم دیگران و رد دیگران دلتنگ مباشید آن کان اگر چه لفظ ماضیست لیکن در فعل خدا ماضی و مستقبل نباشد کی لیس عند الله صباح و لا مساء مولوی دفتر ششم بخش ۸۱ - حکایت اشتر و گاو و قج که در راه بند گیاه یافتند هر یکی می‌گفت من خورم عطار نیشابوری داستان همای احوال سلطان محمود در آن جهان شیخ بهایی رباعیات رباعی ۲۳ - در مزرع طاعتم، گیاهی بنماند سیف فرغانی قصاید و قطعات (گزیدهٔ ناقص) شماره ۳۱ - ایا ندیده ز قرآن دلت ورای حروف! سعدی قطعات شماره ۱۰۸ - متکلف به نغمه در قرآن اوحدی مراغه‌ای رباعیات رباعی ۷۵ - لب نیست که از مراغه پر خنده نشد صائب تبریزی تکبیتهای برگزیده تک‌بیت ۳۷۳ - احوال خود به گریه ادا می‌کنیم ما صائب تبریزی تکبیتهای برگزیده تک‌بیت ۵۵۹ - مجنون به ریگ بادیه غمهای خود شمرد صائب تبریزی تکبیتهای برگزیده تک‌بیت ۸۴۴ - بیستون را جان شیرین کرد در تن کوهکن صائب تبریزی تکبیتهای برگزیده تک‌بیت ۱۰۴۸ - چه سود ازین که چو یوسف عزیز خواهم شد؟ صائب تبریزی تکبیتهای برگزیده تک‌بیت ۱۲۵۰ - هر دم از ماتم برگی نتوان آه کشید عطار نیشابوری باب بیست و سوم: در خوف عاقبت و سیری نمودن از عمر شماره ۴۱ - شد عقل ز دست و سخت مضطر افتاد عطار نیشابوری هیلاج نامه در کشف اسرار حق عزو جل اقبال لاهوری پیام مشرق ز رازی معنی قرآن چه پرسی؟ نصرالله منشی باب برزویه الطبیب بخش ۸ - چون محاسن صلاح بر این جمله در ضمیر متمکن شد خواستم که بعبادت متحلی گردم تا شعار و دثار من متناسب باشد و ظاهر و باطن بعلم و عمل آراسته گردد , چون تعبد