کلیم کاشانی : غزلیات
غزل ۳۰۵ - حدیثت نامه را تعویذ جان شد
حدیثت نامه را تعویذ جان شد اسیر شهرستانی : غزلیات
شماره ۷۵۴ - درد و داغ نهانیی دارم
درد و داغ نهانیی دارم ملا احمد نراقی : باب چهارم
احتراز از معاصی سبب اعتقاد جازم
پس در اثبات صانع، فطرت هر کسی کفایت می کند و چنانکه ضمیمه کند به فطرت خود بعضی از مقدمات بدیهیه عقلیه، و ضروریات حدسیه، و شواهد خارجیه را، و احتراز کند از معاصی ای که باعث سیاهی دل و تسلط جنود شیاطین است، و مواظبت کند بر وظایف طاعات بقدر امکان، اگر چه ابتدا در کیفیات طاعات و عبادات و معاصی و سیئات، بیش از مظنه ای از برای او حاصل نباشد البته اطمینان و اعتقاد جازم از برای او به جمیع عقاید مذکوره حاصل می شود، بنوعی که هیچ شبهه ای در آن رخنه نکند، اگر چه مطلقا ملتفت دلیل نشود، و طریقه استدلال را نداند. سنایی غزنوی : قصاید و قطعات
شماره ۱۹۷ - در رثاء: تابوت مرا باز کن ای خواجه زمانی
تابوت مرا باز کن ای خواجه زمانی سید حسن غزنوی : رباعیات
شماره ۳ - از زلف تو دل برون گرفتم مطلب
از زلف تو دل برون گرفتم مطلب غبار همدانی : غزلیات
شماره ۶۵ - فریاد که آتش نهانم
فریاد که آتش نهانم انوری : مقطعات
شمارهٔ ۲۳۰ - در تهدید و هجو قاضی هری
به خشک ریش گری در هری ندیدستی ترانه های کودکانه : بخش اول
بچه ای مثل تو هیچ کس ندیده
بنازم به آن درس خواندن تو من خواجه نصیرالدین طوسی : مقالت دوم در تدبیر منازل
فصلی که بعد از تألیف کتاب بدان الحاق کرده شد
در شهور سنه ثلث و ستین و ستمایه، که بعد از تحریر این کتاب بود به مدت سی سال، از حضرت پادشاه پادشاهان جهان، خلد ملکه، یکی از بزرگان جهان که در اکثر فنون فضائل بر سر آمده اهل عالم است، و آن مخدوم معظم ملک الامراء فی العالم جلال الدوله والدین مفخر جهان عبد العزیز، اعز الله انصاره و ادام جلاله، است، به این دیار رسید و این کتاب را به مطالعه همایون خود مشرف گردانید، فرمود که: در اثنای ذکر فضائلی که در این کتاب موجود است ذکر فضیلتی بس بزرگ مفقود است، و آن رعایت حق پدر و مادر است که تالی عبادت خالق است، چنانکه فرموده است، عز من قائل: و قضی ربک ألا تعبدوا إلا إیاه و بالوالدین احسانا، بایستی که در حث بر این فضیلت و زجر از رذیلتی که مقابل آنست، یعنی عقوق، هم اشارتی رفته بودی. محرر این کتاب هر چند به هر موضع ذکر این معنی به طریق تلویح و تعریض ایراد کرده است اما چون این نقد به جای خود بود این معانی به ذیل فصل چهارم از مقالت دوم، که در سیاست و تدبیر و تأدیب اولاد است، الحاق کرد و در صدر فصل این قدر بیفزود بعد از ذکر تأدیب اولاد، رعایت حقوق پدران و مادران، و آن سطرها اینست که در آخر این فصل می نویسند. ناصرخسرو : قصاید
قصیده ۱۲۵ - صعبتر عیب جهان سوی خرد چیست ؟ فناش
صعبتر عیب جهان سوی خرد چیست ؟ فناش عطار نیشابوری : هیلاج نامه
اسرار گفتن عبدالسلام با شیخ جنید از حقیقت منصور
ورا عبدالسلام آنگه چنین گفت ترانه های کودکانه : بخش اول
مسواک زدن
من بچهای با ادبم تمیز و باهوش اوحدالدین کرمانی : الباب السادس: فی ما هو جامع لشرایط العشق و المشاهَده و الحسن و الموافقه و ما یلیق بهذا الباب
شماره ۲۲ - در عشق تو گر کشته شوم باکی نیست
در عشق تو گر کشته شوم باکی نیست ناصرخسرو : قصاید
قصیده ۲۵۰ - شبی تاری چو بیساحل دمان پر قیر دریائی
شبی تاری چو بیساحل دمان پر قیر دریائی کمال خجندی : مقطعات
شماره ۹۹ - طاس بازی بدیدم از بغداد
طاس بازی بدیدم از بغداد انوری : رباعیات
رباعی ۳۴۲ - ای ساخته گشته از تو کار دگران
ای ساخته گشته از تو کار دگران صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۶۵۳۷ - از بس که سرکش است قد چون نهال تو
از بس که سرکش است قد چون نهال تو سید حسن غزنوی : رباعیات
شماره ۱۵۹ - ای نیست شده در غم تو هست همه
ای نیست شده در غم تو هست همه امیرخسرو دهلوی : مثنویات
شمارهٔ ۱۲ - استاد دیگر، سعدی را نیز میستاید:
ور غزلت یاد جوانی دهد محتشم کاشانی : غزلیات
غزل ۴۸۵ - یارب که خواند آیت عجر و نیاز من
یارب که خواند آیت عجر و نیاز من
غزل ۳۰۵ - حدیثت نامه را تعویذ جان شد
حدیثت نامه را تعویذ جان شد اسیر شهرستانی : غزلیات
شماره ۷۵۴ - درد و داغ نهانیی دارم
درد و داغ نهانیی دارم ملا احمد نراقی : باب چهارم
احتراز از معاصی سبب اعتقاد جازم
پس در اثبات صانع، فطرت هر کسی کفایت می کند و چنانکه ضمیمه کند به فطرت خود بعضی از مقدمات بدیهیه عقلیه، و ضروریات حدسیه، و شواهد خارجیه را، و احتراز کند از معاصی ای که باعث سیاهی دل و تسلط جنود شیاطین است، و مواظبت کند بر وظایف طاعات بقدر امکان، اگر چه ابتدا در کیفیات طاعات و عبادات و معاصی و سیئات، بیش از مظنه ای از برای او حاصل نباشد البته اطمینان و اعتقاد جازم از برای او به جمیع عقاید مذکوره حاصل می شود، بنوعی که هیچ شبهه ای در آن رخنه نکند، اگر چه مطلقا ملتفت دلیل نشود، و طریقه استدلال را نداند. سنایی غزنوی : قصاید و قطعات
شماره ۱۹۷ - در رثاء: تابوت مرا باز کن ای خواجه زمانی
تابوت مرا باز کن ای خواجه زمانی سید حسن غزنوی : رباعیات
شماره ۳ - از زلف تو دل برون گرفتم مطلب
از زلف تو دل برون گرفتم مطلب غبار همدانی : غزلیات
شماره ۶۵ - فریاد که آتش نهانم
فریاد که آتش نهانم انوری : مقطعات
شمارهٔ ۲۳۰ - در تهدید و هجو قاضی هری
به خشک ریش گری در هری ندیدستی ترانه های کودکانه : بخش اول
بچه ای مثل تو هیچ کس ندیده
بنازم به آن درس خواندن تو من خواجه نصیرالدین طوسی : مقالت دوم در تدبیر منازل
فصلی که بعد از تألیف کتاب بدان الحاق کرده شد
در شهور سنه ثلث و ستین و ستمایه، که بعد از تحریر این کتاب بود به مدت سی سال، از حضرت پادشاه پادشاهان جهان، خلد ملکه، یکی از بزرگان جهان که در اکثر فنون فضائل بر سر آمده اهل عالم است، و آن مخدوم معظم ملک الامراء فی العالم جلال الدوله والدین مفخر جهان عبد العزیز، اعز الله انصاره و ادام جلاله، است، به این دیار رسید و این کتاب را به مطالعه همایون خود مشرف گردانید، فرمود که: در اثنای ذکر فضائلی که در این کتاب موجود است ذکر فضیلتی بس بزرگ مفقود است، و آن رعایت حق پدر و مادر است که تالی عبادت خالق است، چنانکه فرموده است، عز من قائل: و قضی ربک ألا تعبدوا إلا إیاه و بالوالدین احسانا، بایستی که در حث بر این فضیلت و زجر از رذیلتی که مقابل آنست، یعنی عقوق، هم اشارتی رفته بودی. محرر این کتاب هر چند به هر موضع ذکر این معنی به طریق تلویح و تعریض ایراد کرده است اما چون این نقد به جای خود بود این معانی به ذیل فصل چهارم از مقالت دوم، که در سیاست و تدبیر و تأدیب اولاد است، الحاق کرد و در صدر فصل این قدر بیفزود بعد از ذکر تأدیب اولاد، رعایت حقوق پدران و مادران، و آن سطرها اینست که در آخر این فصل می نویسند. ناصرخسرو : قصاید
قصیده ۱۲۵ - صعبتر عیب جهان سوی خرد چیست ؟ فناش
صعبتر عیب جهان سوی خرد چیست ؟ فناش عطار نیشابوری : هیلاج نامه
اسرار گفتن عبدالسلام با شیخ جنید از حقیقت منصور
ورا عبدالسلام آنگه چنین گفت ترانه های کودکانه : بخش اول
مسواک زدن
من بچهای با ادبم تمیز و باهوش اوحدالدین کرمانی : الباب السادس: فی ما هو جامع لشرایط العشق و المشاهَده و الحسن و الموافقه و ما یلیق بهذا الباب
شماره ۲۲ - در عشق تو گر کشته شوم باکی نیست
در عشق تو گر کشته شوم باکی نیست ناصرخسرو : قصاید
قصیده ۲۵۰ - شبی تاری چو بیساحل دمان پر قیر دریائی
شبی تاری چو بیساحل دمان پر قیر دریائی کمال خجندی : مقطعات
شماره ۹۹ - طاس بازی بدیدم از بغداد
طاس بازی بدیدم از بغداد انوری : رباعیات
رباعی ۳۴۲ - ای ساخته گشته از تو کار دگران
ای ساخته گشته از تو کار دگران صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۶۵۳۷ - از بس که سرکش است قد چون نهال تو
از بس که سرکش است قد چون نهال تو سید حسن غزنوی : رباعیات
شماره ۱۵۹ - ای نیست شده در غم تو هست همه
ای نیست شده در غم تو هست همه امیرخسرو دهلوی : مثنویات
شمارهٔ ۱۲ - استاد دیگر، سعدی را نیز میستاید:
ور غزلت یاد جوانی دهد محتشم کاشانی : غزلیات
غزل ۴۸۵ - یارب که خواند آیت عجر و نیاز من
یارب که خواند آیت عجر و نیاز من
