شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۱۰۹ - چیست عالم سایه و آن آفتاب
چیست عالم سایه و آن آفتاب جامی : دفتر اول
بخش ۸۳ - تمثیل حال انسان به گندم که با وجود آنکه گیاه سبز است و خواص گندم از اغتذا و غیره در وی از قوت به فعل نیامده است اطلاق این اسم بر وی می کنند اما مجازا لاحقیقة
پیر دهقان چو دانه گندم حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۵۸ - مرا دلی ست ز تیمار بی دلی در وا
مرا دلی ست ز تیمار بی دلی در وا ملکالشعرای بهار : مثنویات
شمارهٔ ۳۲ - صخر شرید
سخن صخر شرید است مثل طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۹۱ - دل عاشق نمی گردد براحت مهربان هرگز
دل عاشق نمی گردد براحت مهربان هرگز جامی : لیلی و مجنون
بخش ۲۲ - در ختم کتاب و خاتمهٔ خطاب
هر چند چو بحر تلخکامی، جامی : دفتر اول
بخش ۱۶۶ - اشارت به آنکه چون تقریب سخن به عشق و محبت رسیده بود در خاطر چنان بود که به قدر وسع شرح و بسط اصل و فرع آن کرده شود اما به موجب امر بعضی عزیزان که به حکم عشق و محبت امتثال امر او واجب ست اشتغال به امری دیگر که بعد از این معلوم شود واقع شد
قصه عاشقان خوش است بسی نهج البلاغه : خطبه ها
سخنرانی در عيد قربان
و من خطبة له عليهالسلام و هي في التزهيد في الدنيا فریدون مشیری : ریشه در خاک
آفتاب و گل...
من و شب هر دو بر بالین این بیمار بیداریم. رودکی : ابیات پراکنده
شماره ۱۶۰ - من کنم پیش تو دهان پر باد
من کنم پیش تو دهان پر باد کمال خجندی : غزلیات
شماره ۲۷۰ - نیست مسموع آنکه گفتی با تو ما را جنگ نیست
نیست مسموع آنکه گفتی با تو ما را جنگ نیست کمال خجندی : غزلیات
شماره ۳۲ - دل و جان تا رهند از بند بگشا زلف مشکین را
دل و جان تا رهند از بند بگشا زلف مشکین را اسیری لاهیجی : غزلیات
شماره ۴۸۶ - تجلی العشق فی کل المجالی
تجلی العشق فی کل المجالی ساختار و قالبهای شعری : قالب های شعر کهن فارسی
چهار پاره
"چهارپاره" از قالب های جدیدی است که همزمان با رواج شعر نو به وجود آمده است. "چهارپاره" مجموعه ای از دو بیتی هایی است که در کل یک شعر را می سازند. دو بیتی های تشکیل دهنده چهارپاره از لحاظ قافیه با هم تفاوت دارند. سعدی : رباعیات
رباعی ۶۷ - با دوست به گرمابه درم خلوت بود
با دوست به گرمابه درم خلوت بود آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۲۴۶ - چون نسیم از برم آن ماه بناگاه گذشت
چون نسیم از برم آن ماه بناگاه گذشت اسیری لاهیجی : اسرار الشهود
بخش ۴۹ - وصف الحال آنچه در روش اهل طریقت بر این فقیر روی نموده جه تنبیه طالبان و عاشقان ذکر کرده میشود.
چونکه درد عشق دامانم گرفت نهج البلاغه : خطبه ها
آموزش نظامى
و من كلام له عليهالسلام لابنه محمد بن الحنفية لما أعطاه الراية يوم الجمل تَزُولُ اَلْجِبَالُ وَ لاَ تَزُلْ نهج البلاغه : حکمت ها
شناخت جايگاه وفادارى
وَ قَالَ عليهالسلام اَلْوَفَاءُ لِأَهْلِ اَلْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اَللَّهِ وَ اَلْغَدْرُ بِأَهْلِ اَلْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اَللَّهِ جامی : سبحةالابرار
بخش ۱۷ - حکایت ابراهیم و پیر آتش پرست
پیری از نور هدا بیگانه
غزل ۱۰۹ - چیست عالم سایه و آن آفتاب
چیست عالم سایه و آن آفتاب جامی : دفتر اول
بخش ۸۳ - تمثیل حال انسان به گندم که با وجود آنکه گیاه سبز است و خواص گندم از اغتذا و غیره در وی از قوت به فعل نیامده است اطلاق این اسم بر وی می کنند اما مجازا لاحقیقة
پیر دهقان چو دانه گندم حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۵۸ - مرا دلی ست ز تیمار بی دلی در وا
مرا دلی ست ز تیمار بی دلی در وا ملکالشعرای بهار : مثنویات
شمارهٔ ۳۲ - صخر شرید
سخن صخر شرید است مثل طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۹۱ - دل عاشق نمی گردد براحت مهربان هرگز
دل عاشق نمی گردد براحت مهربان هرگز جامی : لیلی و مجنون
بخش ۲۲ - در ختم کتاب و خاتمهٔ خطاب
هر چند چو بحر تلخکامی، جامی : دفتر اول
بخش ۱۶۶ - اشارت به آنکه چون تقریب سخن به عشق و محبت رسیده بود در خاطر چنان بود که به قدر وسع شرح و بسط اصل و فرع آن کرده شود اما به موجب امر بعضی عزیزان که به حکم عشق و محبت امتثال امر او واجب ست اشتغال به امری دیگر که بعد از این معلوم شود واقع شد
قصه عاشقان خوش است بسی نهج البلاغه : خطبه ها
سخنرانی در عيد قربان
و من خطبة له عليهالسلام و هي في التزهيد في الدنيا فریدون مشیری : ریشه در خاک
آفتاب و گل...
من و شب هر دو بر بالین این بیمار بیداریم. رودکی : ابیات پراکنده
شماره ۱۶۰ - من کنم پیش تو دهان پر باد
من کنم پیش تو دهان پر باد کمال خجندی : غزلیات
شماره ۲۷۰ - نیست مسموع آنکه گفتی با تو ما را جنگ نیست
نیست مسموع آنکه گفتی با تو ما را جنگ نیست کمال خجندی : غزلیات
شماره ۳۲ - دل و جان تا رهند از بند بگشا زلف مشکین را
دل و جان تا رهند از بند بگشا زلف مشکین را اسیری لاهیجی : غزلیات
شماره ۴۸۶ - تجلی العشق فی کل المجالی
تجلی العشق فی کل المجالی ساختار و قالبهای شعری : قالب های شعر کهن فارسی
چهار پاره
"چهارپاره" از قالب های جدیدی است که همزمان با رواج شعر نو به وجود آمده است. "چهارپاره" مجموعه ای از دو بیتی هایی است که در کل یک شعر را می سازند. دو بیتی های تشکیل دهنده چهارپاره از لحاظ قافیه با هم تفاوت دارند. سعدی : رباعیات
رباعی ۶۷ - با دوست به گرمابه درم خلوت بود
با دوست به گرمابه درم خلوت بود آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۲۴۶ - چون نسیم از برم آن ماه بناگاه گذشت
چون نسیم از برم آن ماه بناگاه گذشت اسیری لاهیجی : اسرار الشهود
بخش ۴۹ - وصف الحال آنچه در روش اهل طریقت بر این فقیر روی نموده جه تنبیه طالبان و عاشقان ذکر کرده میشود.
چونکه درد عشق دامانم گرفت نهج البلاغه : خطبه ها
آموزش نظامى
و من كلام له عليهالسلام لابنه محمد بن الحنفية لما أعطاه الراية يوم الجمل تَزُولُ اَلْجِبَالُ وَ لاَ تَزُلْ نهج البلاغه : حکمت ها
شناخت جايگاه وفادارى
وَ قَالَ عليهالسلام اَلْوَفَاءُ لِأَهْلِ اَلْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اَللَّهِ وَ اَلْغَدْرُ بِأَهْلِ اَلْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اَللَّهِ جامی : سبحةالابرار
بخش ۱۷ - حکایت ابراهیم و پیر آتش پرست
پیری از نور هدا بیگانه
