مولوی : دفتر اول
بخش ۷۸ - یافتن رسول روم امیرالمؤمنین عمر را رضیالله عنه خفته به زیر درخت
آمد او آنجا و از دور ایستاد سرایندهٔ فرامرزنامه : فرامرزنامه
بخش ۱۴ - ملاقات کردن پیران، فرامرز را و سخن گفتن هر دو به صلح
که گر می پذیری درین صیدگاه عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۴۶ - گر من نه چنین عاشق و شوریدهامی
گر من نه چنین عاشق و شوریدهامی عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
قصۀ جنگ خندق و کشته شدن عمرو بدست امیر کل امیر و شادمان شدن حضرت رسول(ص) و اصحاب از آن فتح کبیر
شد یقین کانرد زمان مصطفی عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
حکایت بر سبیل تمثیل در آنکه اقتدا به پیری باید نمودن و در دو عالم دستگیری داشتن
بود در ملک بخارا عابدی طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۲۶ - هر کسی را که چو من دیده خونباری هست
هر کسی را که چو من دیده خونباری هست عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۲۷ - از بس که شدم ز عشق تو دور اندیش
از بس که شدم ز عشق تو دور اندیش عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تنبیه حال گرفتاران دنیا و شیرین نمودن ایشان بطلب مولی
ای تو در زندان دنیا همچو سگ عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۱۹ - ای بس که دلم بر در تو خون بگریست
ای بس که دلم بر در تو خون بگریست عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تمثیل آنکه هرکرا جوهر قابلیت معنی هست پاک سخن را بهتر از جواهر قیمتی داند و خودرا بنافرمانی از نظر پادشاهان معنی نیفکند
شاه غازی شاه محمود آنکه داشت عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
در نصیحت بترغیب دین و آئین نبی، و ترک دنیا و میل بعقبی
چون بیابی سرّ او را بر ملا عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
سلام الله یا غالب یا علی بن ابیطالب
چون محمد این ندا از حق شنید عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تنبیه ارباب غفلت، و بیان احوال و دریافت خود، و نصیحت نمودن غافلان
ای تو غافل از درون و از برون عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
در مذهب غیبت نمودن و اندیشۀ آن، و مجلس گفتن شیخ شبلی و سؤال سائل و جواب دادن شیخ او را و تنبیه شدن شیخ از آن
بود شبلی را ریاضت در جهان عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تمثیل در فواید خاموشی و گوش کردن پند استاد و یک جهت بودن در آن و بیان استعداد جبلی مستعدان
پادشاهی بود احمد نام او عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
در سوخت و کشتن اهل خلاف درویشی را بجهة ذکر حدیث الولایة افضل من النبوة
آن دگر گفتا ولایت افضل است عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۳۵ - دوش آمد و گفت اگر دل ما داری
دوش آمد و گفت اگر دل ما داری عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۳۲ - گه در عشقت بی سر و پا میسوزیم
گه در عشقت بی سر و پا میسوزیم مولوی : دفتر چهارم
بخش ۱۲۸ - بیان آنک یا ایها الذین آمنوا لا تقدموا بین یدی الله و رسوله چون نبی نیستی ز امت باش چونک سلطان نهای رعیت باش پس رو خاموش باش از خود زحمتی و رایی متراش
پَس بُرو خاموش باش از اِنْقیاد صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۲۹ - دیدن لعل لبش خاموش می سازد مرا
دیدن لعل لبش خاموش می سازد مرا
بخش ۷۸ - یافتن رسول روم امیرالمؤمنین عمر را رضیالله عنه خفته به زیر درخت
آمد او آنجا و از دور ایستاد سرایندهٔ فرامرزنامه : فرامرزنامه
بخش ۱۴ - ملاقات کردن پیران، فرامرز را و سخن گفتن هر دو به صلح
که گر می پذیری درین صیدگاه عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۴۶ - گر من نه چنین عاشق و شوریدهامی
گر من نه چنین عاشق و شوریدهامی عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
قصۀ جنگ خندق و کشته شدن عمرو بدست امیر کل امیر و شادمان شدن حضرت رسول(ص) و اصحاب از آن فتح کبیر
شد یقین کانرد زمان مصطفی عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
حکایت بر سبیل تمثیل در آنکه اقتدا به پیری باید نمودن و در دو عالم دستگیری داشتن
بود در ملک بخارا عابدی طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۲۶ - هر کسی را که چو من دیده خونباری هست
هر کسی را که چو من دیده خونباری هست عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۲۷ - از بس که شدم ز عشق تو دور اندیش
از بس که شدم ز عشق تو دور اندیش عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تنبیه حال گرفتاران دنیا و شیرین نمودن ایشان بطلب مولی
ای تو در زندان دنیا همچو سگ عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۱۹ - ای بس که دلم بر در تو خون بگریست
ای بس که دلم بر در تو خون بگریست عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تمثیل آنکه هرکرا جوهر قابلیت معنی هست پاک سخن را بهتر از جواهر قیمتی داند و خودرا بنافرمانی از نظر پادشاهان معنی نیفکند
شاه غازی شاه محمود آنکه داشت عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
در نصیحت بترغیب دین و آئین نبی، و ترک دنیا و میل بعقبی
چون بیابی سرّ او را بر ملا عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
سلام الله یا غالب یا علی بن ابیطالب
چون محمد این ندا از حق شنید عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تنبیه ارباب غفلت، و بیان احوال و دریافت خود، و نصیحت نمودن غافلان
ای تو غافل از درون و از برون عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
در مذهب غیبت نمودن و اندیشۀ آن، و مجلس گفتن شیخ شبلی و سؤال سائل و جواب دادن شیخ او را و تنبیه شدن شیخ از آن
بود شبلی را ریاضت در جهان عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
تمثیل در فواید خاموشی و گوش کردن پند استاد و یک جهت بودن در آن و بیان استعداد جبلی مستعدان
پادشاهی بود احمد نام او عطار نیشابوری : مظهرالعجایب
در سوخت و کشتن اهل خلاف درویشی را بجهة ذکر حدیث الولایة افضل من النبوة
آن دگر گفتا ولایت افضل است عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۳۵ - دوش آمد و گفت اگر دل ما داری
دوش آمد و گفت اگر دل ما داری عطار نیشابوری : باب سی و سوم: در شكر نمودن از معشوق
شماره ۳۲ - گه در عشقت بی سر و پا میسوزیم
گه در عشقت بی سر و پا میسوزیم مولوی : دفتر چهارم
بخش ۱۲۸ - بیان آنک یا ایها الذین آمنوا لا تقدموا بین یدی الله و رسوله چون نبی نیستی ز امت باش چونک سلطان نهای رعیت باش پس رو خاموش باش از خود زحمتی و رایی متراش
پَس بُرو خاموش باش از اِنْقیاد صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۲۹ - دیدن لعل لبش خاموش می سازد مرا
دیدن لعل لبش خاموش می سازد مرا