امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۵۵ - بگذشت و نظر نکرد ما را
بگذشت و نظر نکرد ما را صغیر اصفهانی : غزلیات
شماره ۲۷۱ - دل برگرفته ایم از این خلق بوالهوس
دل برگرفته ایم از این خلق بوالهوس پروین اعتصامی : مثنویات، تمثیلات و مقطعات
ای رنجبر
تا به کی جان کندن اندر آفتاب ای رنجبر مفاتیح الجنان : مناجات
مناجات مفتقرین
المناجاة الحادیة عشرة: مناجاة المفتقرین سعدی : مفردات
بیت ۲۱
غریب شهر کسان تا نبوده باشد مرد کوهی : غزلیات
شماره ۲۲۸ - نمود صبح سعادت ز غیب دیداری
نمود صبح سعادت ز غیب دیداری پروین اعتصامی : مثنویات، تمثیلات و مقطعات
مادر دوراندیش
با مرغکان خویش، چنین گفت ماکیان امام سجاد علیهالسلام : رساله حقوق
حق امام جماعت
وأما حق إمامك فى صلاتك فأن تعلم أنه قد تقلدالسفارة فيما بينك وبين الله والوفادة إلى ربك و تكلم عنك ولم تتكلم عنه ودعا لك ولم تدع له وطلب فيك ولم تطلب فيه و كفاك هـم المقـام بين يـدى الله والمساءلة لـه فيك ولم تكفه ذلك فإن كان فى شئ من ذلك تقصير كان به دونك وإن كان آثما لم تكن شـريكـه فيـه ولـم يكـن لك عليه فضل فوقى نفسك بنفسـه و وقى صلاتك بصلاته؛ فتشكر له على ذلك ولاحـول ولا قوة الا بالله ملا احمد نراقی : باب چهارم
درختان و شکوفایی آنها
و ساعتی بنگر در درختان که چون آب به ایشان رسد چگونه جمیع اجزای آنها تازه و خرم و سبز و با طراوت می گردد، و آب به یک نسبت به جمیع ریشه و ساقه و برگ و شکوفه و میوه آن می رسد و بالسویه میان آنها قسمت می گردد و از آن پی ببر به قسمت کننده آن و بخند بر ادراک احمقانی چند که این حکمتهای ظاهره و مصالح بینه را نسبت می دهند به چیزی که نه از وجود خبر دارد و نه از ذات خود، نه افعال خود را می شناسد و نه صفاتش را. فروغی بسطامی : غزلیات
غزل ۱۰ - گر در شمار آرم شبی نام شهیدان تو را
گر در شمار آرم شبی نام شهیدان تو را جامی : سبحةالابرار
بخش ۱۵ - مناجات در بیان قصور زبان سخن از شرح کمال الهی و شکر نوال نامتناهی و طلب سنجیدگی وی تا به میزان موزونی یابد و در کفه قبول افزودنی
ای زبان خرد از کنه تو بند فضولی : غزلیات
شماره ۶۰ - قرآن صفات جاه و جلال محمد است
قرآن صفات جاه و جلال محمد است کمالالدین اسماعیل : رباعیات
شماره ۲۹۰ - گر قامت بنده زین بخم تر باشد
گر قامت بنده زین بخم تر باشد اسیری لاهیجی : اسرار الشهود
بخش ۴۰ - در بیان حدیث نبوی که: لو لم تذنبوا لخشیت علیکم اشد من الذنب الا و هو العجب العجب العجب، بیزارم از آن طاعتی که مرا به عجب آورد. خوشا معصیتی که مرا به عذر آورد. «انین المذنبین احب الی اللّه من زجل المسبحین» چه هر چه موجب نیستی و عجز است به حقیقت طاعت مقبول است.
طاعتی که عجب آورد یا غرور حزین لاهیجی : غزلیات
شماره ۲۳۲ - حیرانی من محرم آن روی چو ماه است
حیرانی من محرم آن روی چو ماه است فضولی : غزلیات
شماره ۱۸۳ - لطیفست آن پری آن به که از مردم نهان آید
لطیفست آن پری آن به که از مردم نهان آید صغیر اصفهانی : غزلیات
شماره ۳۷ - اگر مشاهده خواهی جمال یزدان را
اگر مشاهده خواهی جمال یزدان را ملکالشعرای بهار : ترکیبات
شب قدر
ای شب قدر و ای خزانهٔ اجر نهج البلاغه : حکمت ها
مشكلات دنيا
وَ قَالَ عليهالسلام إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِي اَلدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ اَلْمَنَايَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ عرفی شیرازی : غزلها
غزل ۴۱۸ - باز به میدان ما، فوج بلا بسته صف
باز به میدان ما، فوج بلا بسته صف
شماره ۵۵ - بگذشت و نظر نکرد ما را
بگذشت و نظر نکرد ما را صغیر اصفهانی : غزلیات
شماره ۲۷۱ - دل برگرفته ایم از این خلق بوالهوس
دل برگرفته ایم از این خلق بوالهوس پروین اعتصامی : مثنویات، تمثیلات و مقطعات
ای رنجبر
تا به کی جان کندن اندر آفتاب ای رنجبر مفاتیح الجنان : مناجات
مناجات مفتقرین
المناجاة الحادیة عشرة: مناجاة المفتقرین سعدی : مفردات
بیت ۲۱
غریب شهر کسان تا نبوده باشد مرد کوهی : غزلیات
شماره ۲۲۸ - نمود صبح سعادت ز غیب دیداری
نمود صبح سعادت ز غیب دیداری پروین اعتصامی : مثنویات، تمثیلات و مقطعات
مادر دوراندیش
با مرغکان خویش، چنین گفت ماکیان امام سجاد علیهالسلام : رساله حقوق
حق امام جماعت
وأما حق إمامك فى صلاتك فأن تعلم أنه قد تقلدالسفارة فيما بينك وبين الله والوفادة إلى ربك و تكلم عنك ولم تتكلم عنه ودعا لك ولم تدع له وطلب فيك ولم تطلب فيه و كفاك هـم المقـام بين يـدى الله والمساءلة لـه فيك ولم تكفه ذلك فإن كان فى شئ من ذلك تقصير كان به دونك وإن كان آثما لم تكن شـريكـه فيـه ولـم يكـن لك عليه فضل فوقى نفسك بنفسـه و وقى صلاتك بصلاته؛ فتشكر له على ذلك ولاحـول ولا قوة الا بالله ملا احمد نراقی : باب چهارم
درختان و شکوفایی آنها
و ساعتی بنگر در درختان که چون آب به ایشان رسد چگونه جمیع اجزای آنها تازه و خرم و سبز و با طراوت می گردد، و آب به یک نسبت به جمیع ریشه و ساقه و برگ و شکوفه و میوه آن می رسد و بالسویه میان آنها قسمت می گردد و از آن پی ببر به قسمت کننده آن و بخند بر ادراک احمقانی چند که این حکمتهای ظاهره و مصالح بینه را نسبت می دهند به چیزی که نه از وجود خبر دارد و نه از ذات خود، نه افعال خود را می شناسد و نه صفاتش را. فروغی بسطامی : غزلیات
غزل ۱۰ - گر در شمار آرم شبی نام شهیدان تو را
گر در شمار آرم شبی نام شهیدان تو را جامی : سبحةالابرار
بخش ۱۵ - مناجات در بیان قصور زبان سخن از شرح کمال الهی و شکر نوال نامتناهی و طلب سنجیدگی وی تا به میزان موزونی یابد و در کفه قبول افزودنی
ای زبان خرد از کنه تو بند فضولی : غزلیات
شماره ۶۰ - قرآن صفات جاه و جلال محمد است
قرآن صفات جاه و جلال محمد است کمالالدین اسماعیل : رباعیات
شماره ۲۹۰ - گر قامت بنده زین بخم تر باشد
گر قامت بنده زین بخم تر باشد اسیری لاهیجی : اسرار الشهود
بخش ۴۰ - در بیان حدیث نبوی که: لو لم تذنبوا لخشیت علیکم اشد من الذنب الا و هو العجب العجب العجب، بیزارم از آن طاعتی که مرا به عجب آورد. خوشا معصیتی که مرا به عذر آورد. «انین المذنبین احب الی اللّه من زجل المسبحین» چه هر چه موجب نیستی و عجز است به حقیقت طاعت مقبول است.
طاعتی که عجب آورد یا غرور حزین لاهیجی : غزلیات
شماره ۲۳۲ - حیرانی من محرم آن روی چو ماه است
حیرانی من محرم آن روی چو ماه است فضولی : غزلیات
شماره ۱۸۳ - لطیفست آن پری آن به که از مردم نهان آید
لطیفست آن پری آن به که از مردم نهان آید صغیر اصفهانی : غزلیات
شماره ۳۷ - اگر مشاهده خواهی جمال یزدان را
اگر مشاهده خواهی جمال یزدان را ملکالشعرای بهار : ترکیبات
شب قدر
ای شب قدر و ای خزانهٔ اجر نهج البلاغه : حکمت ها
مشكلات دنيا
وَ قَالَ عليهالسلام إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِي اَلدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ اَلْمَنَايَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ عرفی شیرازی : غزلها
غزل ۴۱۸ - باز به میدان ما، فوج بلا بسته صف
باز به میدان ما، فوج بلا بسته صف
