صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۴۴۸ - خواجه بیتاب در اظهار زر و مال خودست
خواجه بیتاب در اظهار زر و مال خودست واعظ قزوینی : ابیات پراکنده
شماره ۶۵ - چکند پیش فروغ رخ آن ماه، نقاب
چکند پیش فروغ رخ آن ماه، نقاب صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۱۳۴ - نه همین آن سنگدل ما را فرامش کرده است
نه همین آن سنگدل ما را فرامش کرده است قدسی مشهدی : رباعیات
شماره ۶۱۲ - یابی چو ز اهل فضل، شخصی عاصی
یابی چو ز اهل فضل، شخصی عاصی آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۷۴۷ - مرا چه کار بشکر لبان سیم اندام
مرا چه کار بشکر لبان سیم اندام مهستی گنجوی : رباعیات
رباعی ۱۱۶ - ای رنج غم تو برده و خوردهٔ دل
ای رنج غم تو برده و خوردهٔ دل عنصری بلخی : بحر خفیف
شماره ۳۶ - گفتم این و گریختم ز عسس
گفتم این و گریختم ز عسس رشیدالدین میبدی : ۶۱- سورة الصف- مدنیة
النوبة الثانیة
این سوره را سه نام است: سورة الحوارییّن، سورة عیسى، سورة الصف. چهارده آیت است. دویست و بیست و یک کلمه و نهصد حرف. جمله به مدینه فرو آمد بقول بیشتر مفسّران و قال عطاء هى مکیّة. درین سوره نه ناسخ است و نه منسوخ. و یروى عن ابىّ بن کعب قال: قال رسول اللَّه (ص): «من قرأ سورة عیسى کان عیسى مصلّیا مستغفرا له ما دام فی الدنیا و یوم القیامة هو رفیقه. شیخ بهایی : رباعیات
رباعی ۴۱ - آهنگ حجاز مینمودم من زار
آهنگ حجاز مینمودم من زار آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۲۴ - هر که به بازار عشق آرد جنس وفا
هر که به بازار عشق آرد جنس وفا جامی : دفتر اول
بخش ۱۶ - گفتار در ترغیب مسترشدان آگاه بر مداومت کلمه طیبه لااله الاالله که مفتاح گنج سعادت و مصباح کنج عبادت است
ای کشیده به کلک وهم و خیال عطار نیشابوری : تذکرة الأولیاء
ذکر ذالنون مصری رحمة الله علیه
آن پیشوای اهل ملامت، آن شمع جمع قیامت، آن برهان مرتبت و تجرید، آن سلطان معرفت و توحید، آن حجةالفقر فخری - قطب وقت - ذوالنون مصری رحمة الله علیه، از ملوکان طریقت بود، و سالک راه بلا و ملامت بود. در اسرار و توحید نظر عظیم دقیق داشت، و روشی کامل و ریاضات و کرامات وافر. بیشتر اهل مصر او را زندیق خواندندی، باز بعضی در کار او متحیر بودندی. تازنده بود همه منکر او بودند و تا بمرد کس واقف نشد بر حال او، از بس که خود را پوشِیده نمود. و سبب توبه او آن بود که او را نشان دادند که به فلان جای زاهدی است. گفت: قصد زیارت او کردم. او را دیدم، خویشتن را از درختی آویخته و میگفت: ای تن! مساعدت کن با من به طاعت، و اگر نه همچنین بدارمت تا از گرسنگی بمیری. وحدت کرمانشاهی : غزلیات
غزل ۶ - بر باد فنا تا ندهی گرد خودی را
بر باد فنا تا ندهی گرد خودی را صائب تبریزی : مطالع
شماره ۴۷۶ - عیب دنیا را نمی بینند کوته دیدگان
عیب دنیا را نمی بینند کوته دیدگان صائب تبریزی : متفرقات
شماره ۴۰۰ - خطت ز پیش چشم سوادم نمی رود
خطت ز پیش چشم سوادم نمی رود امیر پازواری : دوبیتیها
شماره ۱۱۱ - مه دلْ با ته جٰا عهد هاکرد بی و پَیْمنْ
مه دلْ با ته جٰا عهد هاکرد بی و پَیْمنْ حزین لاهیجی : غزلیات
شماره ۲۷۱ - غبار کلفت ایام، آشنا نگذاشت
غبار کلفت ایام، آشنا نگذاشت جامی : دفتر اول
بخش ۵۹ - در بیان آنکه اکثر خلق عالم روی پرستش در موهوم و مخیل خود دارند
خلق عالم همه درین کارند قدسی مشهدی : رباعیات
شماره ۴۷۵ - هر سو که مهیای سفر میگردم
هر سو که مهیای سفر میگردم جویای تبریزی : غزلیات
شماره ۹۰۱ - در سراغ تو غبار رم عنقا گشتیم
در سراغ تو غبار رم عنقا گشتیم
غزل ۱۴۴۸ - خواجه بیتاب در اظهار زر و مال خودست
خواجه بیتاب در اظهار زر و مال خودست واعظ قزوینی : ابیات پراکنده
شماره ۶۵ - چکند پیش فروغ رخ آن ماه، نقاب
چکند پیش فروغ رخ آن ماه، نقاب صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۱۳۴ - نه همین آن سنگدل ما را فرامش کرده است
نه همین آن سنگدل ما را فرامش کرده است قدسی مشهدی : رباعیات
شماره ۶۱۲ - یابی چو ز اهل فضل، شخصی عاصی
یابی چو ز اهل فضل، شخصی عاصی آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۷۴۷ - مرا چه کار بشکر لبان سیم اندام
مرا چه کار بشکر لبان سیم اندام مهستی گنجوی : رباعیات
رباعی ۱۱۶ - ای رنج غم تو برده و خوردهٔ دل
ای رنج غم تو برده و خوردهٔ دل عنصری بلخی : بحر خفیف
شماره ۳۶ - گفتم این و گریختم ز عسس
گفتم این و گریختم ز عسس رشیدالدین میبدی : ۶۱- سورة الصف- مدنیة
النوبة الثانیة
این سوره را سه نام است: سورة الحوارییّن، سورة عیسى، سورة الصف. چهارده آیت است. دویست و بیست و یک کلمه و نهصد حرف. جمله به مدینه فرو آمد بقول بیشتر مفسّران و قال عطاء هى مکیّة. درین سوره نه ناسخ است و نه منسوخ. و یروى عن ابىّ بن کعب قال: قال رسول اللَّه (ص): «من قرأ سورة عیسى کان عیسى مصلّیا مستغفرا له ما دام فی الدنیا و یوم القیامة هو رفیقه. شیخ بهایی : رباعیات
رباعی ۴۱ - آهنگ حجاز مینمودم من زار
آهنگ حجاز مینمودم من زار آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۲۴ - هر که به بازار عشق آرد جنس وفا
هر که به بازار عشق آرد جنس وفا جامی : دفتر اول
بخش ۱۶ - گفتار در ترغیب مسترشدان آگاه بر مداومت کلمه طیبه لااله الاالله که مفتاح گنج سعادت و مصباح کنج عبادت است
ای کشیده به کلک وهم و خیال عطار نیشابوری : تذکرة الأولیاء
ذکر ذالنون مصری رحمة الله علیه
آن پیشوای اهل ملامت، آن شمع جمع قیامت، آن برهان مرتبت و تجرید، آن سلطان معرفت و توحید، آن حجةالفقر فخری - قطب وقت - ذوالنون مصری رحمة الله علیه، از ملوکان طریقت بود، و سالک راه بلا و ملامت بود. در اسرار و توحید نظر عظیم دقیق داشت، و روشی کامل و ریاضات و کرامات وافر. بیشتر اهل مصر او را زندیق خواندندی، باز بعضی در کار او متحیر بودندی. تازنده بود همه منکر او بودند و تا بمرد کس واقف نشد بر حال او، از بس که خود را پوشِیده نمود. و سبب توبه او آن بود که او را نشان دادند که به فلان جای زاهدی است. گفت: قصد زیارت او کردم. او را دیدم، خویشتن را از درختی آویخته و میگفت: ای تن! مساعدت کن با من به طاعت، و اگر نه همچنین بدارمت تا از گرسنگی بمیری. وحدت کرمانشاهی : غزلیات
غزل ۶ - بر باد فنا تا ندهی گرد خودی را
بر باد فنا تا ندهی گرد خودی را صائب تبریزی : مطالع
شماره ۴۷۶ - عیب دنیا را نمی بینند کوته دیدگان
عیب دنیا را نمی بینند کوته دیدگان صائب تبریزی : متفرقات
شماره ۴۰۰ - خطت ز پیش چشم سوادم نمی رود
خطت ز پیش چشم سوادم نمی رود امیر پازواری : دوبیتیها
شماره ۱۱۱ - مه دلْ با ته جٰا عهد هاکرد بی و پَیْمنْ
مه دلْ با ته جٰا عهد هاکرد بی و پَیْمنْ حزین لاهیجی : غزلیات
شماره ۲۷۱ - غبار کلفت ایام، آشنا نگذاشت
غبار کلفت ایام، آشنا نگذاشت جامی : دفتر اول
بخش ۵۹ - در بیان آنکه اکثر خلق عالم روی پرستش در موهوم و مخیل خود دارند
خلق عالم همه درین کارند قدسی مشهدی : رباعیات
شماره ۴۷۵ - هر سو که مهیای سفر میگردم
هر سو که مهیای سفر میگردم جویای تبریزی : غزلیات
شماره ۹۰۱ - در سراغ تو غبار رم عنقا گشتیم
در سراغ تو غبار رم عنقا گشتیم
