هجویری : بابٌ فی فرقِ فِرَقهم و مذاهِبهم و آیاتِهم و مقاماتِهم و حکایاتِهم
الکلام فی اثبات الولایة
بدان که قاعده و اساس طریقت تصوّف و معرفت جمله بر ولایت و اثبات آن است که جملهٔ مشایخ رضی اللّه عنهم اندر حکم اثبات آن موافقاند؛ اما هر کسی به عبارتی دیگرگون بیان آن ظاهر کردهاند و محمدبن علی رضی اللّه عنه مخصوص است به اطلاق این عبارت مر حقیقت طریقت را. امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۲۲ - گنج عشق تو نهان شد در دل ویران ما
گنج عشق تو نهان شد در دل ویران ما محتشم کاشانی : غزلیات
غزل ۱۷۰ - سبکجولان سمندی کان پری در زیر ران دارد
سبکجولان سمندی کان پری در زیر ران دارد غزالی : رکن اول - در عبادات
بخش ۴ - اصل دوم
بدان که رسول (ص) چنین گفته است، «طلب العلم فریضه علی کل مسلم» جستن علم فریضه است بر همه مسلمانان و همه علما خلاف کرده اند که این چه علم است؟ متکلمان می گویند که این علم کلام است که معرفت خدای تعالی بدین حاصل آید و فقها می گویند که این علم فقه است، که حلال از حرام بدین جدا بود و محدثان می گویند که این علم کتاب است و سنت است که اصل علم شرع این است. شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۲۲ - اگر آئی در این دریا بیابی آبروی ما
اگر آئی در این دریا بیابی آبروی ما مولوی : غزلیات
غزل ۲۱۱۰ - بانگ برآمد ز خرابات من
بانگ برآمد ز خرابات من شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۸۵ - دردمندانه بیا ما را طلب
دردمندانه بیا ما را طلب نهج البلاغه : خطبه ها
نکوهش دنیاپرستی
و من خطبة له عليهالسلام في ذم الدنيا امام خمینی : قطعات و اشعار پراکنده
بشارت باد
گرفتم ساغری، از دست مستی صغیر اصفهانی : غزلیات
شماره ۱۴۰ - حجه قائم که جبریلامین دربان اوست
حجه قائم که جبریلامین دربان اوست عرفی شیرازی : رباعیها
رباعی ۱۶ - با سال و مه ام دقیقه و ساعت نیست
با سال و مه ام دقیقه و ساعت نیست امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۲۶۲ - آمد آن یاری که در دل جای اوست
آمد آن یاری که در دل جای اوست نهج البلاغه : حکمت ها
نكوهش سستى در عمل
وَ قَالَ عليهالسلام مَنْ قَصَّرَ فِي اَلْعَمَلِ اُبْتُلِيَ بِالْهَمِّ جامی : لیلی و مجنون
بخش ۴۰ - میهمان شدن مجنون شخصی را و هم آواز شدن با مرغی که از جفت خود جدا افتاده بود و ناله و فریاد می کرد
چون زرده بیضه های گردون مولوی : غزلیات
غزل ۲۱۸۹ - بازم صنما چه میفریبی تو؟
بازم صنما چه میفریبی تو؟ نهج البلاغه : حکمت ها
لجاجت و سستى اراده
وَ قَالَ عليهالسلام اَللَّجَاجَةُ تَسُلُّ اَلرَّأْيَ طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۷۱ - گرنه گل ناله ای از مرغ چمن گوش کند
گرنه گل ناله ای از مرغ چمن گوش کند حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۱۷۱ - مرا به دیدن تو اشتیاق چندان است
مرا به دیدن تو اشتیاق چندان است طغرای مشهدی : ابیات برگزیده از غزلیات
شماره ۲۵۸ - نهم لب بر لبت چون در سر مستی،مکن عیبم
نهم لب بر لبت چون در سر مستی،مکن عیبم صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۰۱۶ - هر که شد با درد قانع از مداوا فارغ است
هر که شد با درد قانع از مداوا فارغ است
الکلام فی اثبات الولایة
بدان که قاعده و اساس طریقت تصوّف و معرفت جمله بر ولایت و اثبات آن است که جملهٔ مشایخ رضی اللّه عنهم اندر حکم اثبات آن موافقاند؛ اما هر کسی به عبارتی دیگرگون بیان آن ظاهر کردهاند و محمدبن علی رضی اللّه عنه مخصوص است به اطلاق این عبارت مر حقیقت طریقت را. امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۲۲ - گنج عشق تو نهان شد در دل ویران ما
گنج عشق تو نهان شد در دل ویران ما محتشم کاشانی : غزلیات
غزل ۱۷۰ - سبکجولان سمندی کان پری در زیر ران دارد
سبکجولان سمندی کان پری در زیر ران دارد غزالی : رکن اول - در عبادات
بخش ۴ - اصل دوم
بدان که رسول (ص) چنین گفته است، «طلب العلم فریضه علی کل مسلم» جستن علم فریضه است بر همه مسلمانان و همه علما خلاف کرده اند که این چه علم است؟ متکلمان می گویند که این علم کلام است که معرفت خدای تعالی بدین حاصل آید و فقها می گویند که این علم فقه است، که حلال از حرام بدین جدا بود و محدثان می گویند که این علم کتاب است و سنت است که اصل علم شرع این است. شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۲۲ - اگر آئی در این دریا بیابی آبروی ما
اگر آئی در این دریا بیابی آبروی ما مولوی : غزلیات
غزل ۲۱۱۰ - بانگ برآمد ز خرابات من
بانگ برآمد ز خرابات من شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۸۵ - دردمندانه بیا ما را طلب
دردمندانه بیا ما را طلب نهج البلاغه : خطبه ها
نکوهش دنیاپرستی
و من خطبة له عليهالسلام في ذم الدنيا امام خمینی : قطعات و اشعار پراکنده
بشارت باد
گرفتم ساغری، از دست مستی صغیر اصفهانی : غزلیات
شماره ۱۴۰ - حجه قائم که جبریلامین دربان اوست
حجه قائم که جبریلامین دربان اوست عرفی شیرازی : رباعیها
رباعی ۱۶ - با سال و مه ام دقیقه و ساعت نیست
با سال و مه ام دقیقه و ساعت نیست امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۲۶۲ - آمد آن یاری که در دل جای اوست
آمد آن یاری که در دل جای اوست نهج البلاغه : حکمت ها
نكوهش سستى در عمل
وَ قَالَ عليهالسلام مَنْ قَصَّرَ فِي اَلْعَمَلِ اُبْتُلِيَ بِالْهَمِّ جامی : لیلی و مجنون
بخش ۴۰ - میهمان شدن مجنون شخصی را و هم آواز شدن با مرغی که از جفت خود جدا افتاده بود و ناله و فریاد می کرد
چون زرده بیضه های گردون مولوی : غزلیات
غزل ۲۱۸۹ - بازم صنما چه میفریبی تو؟
بازم صنما چه میفریبی تو؟ نهج البلاغه : حکمت ها
لجاجت و سستى اراده
وَ قَالَ عليهالسلام اَللَّجَاجَةُ تَسُلُّ اَلرَّأْيَ طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۷۱ - گرنه گل ناله ای از مرغ چمن گوش کند
گرنه گل ناله ای از مرغ چمن گوش کند حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۱۷۱ - مرا به دیدن تو اشتیاق چندان است
مرا به دیدن تو اشتیاق چندان است طغرای مشهدی : ابیات برگزیده از غزلیات
شماره ۲۵۸ - نهم لب بر لبت چون در سر مستی،مکن عیبم
نهم لب بر لبت چون در سر مستی،مکن عیبم صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۰۱۶ - هر که شد با درد قانع از مداوا فارغ است
هر که شد با درد قانع از مداوا فارغ است
