شمس مغربی : غزلیات
شماره ۱۶۲ - چو تافت بر دل و بر جانم آفتاب تجلی
چو تافت بر دل و بر جانم آفتاب تجلی سلمان ساوجی : جمشید و خورشید
بخش ۲۶ - روان شدن جمشید از ولایت پریان بسوی روم
به چین چون رومیان آیینه یستند رودکی : ابیات پراکنده
شماره ۱۲۳ - گیتیت چنین آید، گردنده بدین سان هم
گیتیت چنین آید، گردنده بدین سان هم صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۳۶۶ - نیست از مستی، زنم گر شیشهٔ خالی به سنگ
نیست از مستی، زنم گر شیشهٔ خالی به سنگ مولوی : غزلیات
غزل ۱۲۲۰ - دام دگر نهادهام تا که مگر بگیرمش
دام دگر نهادهام تا که مگر بگیرمش کمال خجندی : مقطعات
شماره ۴۱ - آواز حزین سوزنی را
آواز حزین سوزنی را شاه نعمتالله ولی : رباعیات
رباعی ۳۰۸ - هم تازه گلی هم شکری هم نمکی
هم تازه گلی هم شکری هم نمکی ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل - توحید و اقسام آن
ضد صفت شرک، توحید است و از برای آن اقسامی چند است: قدسی مشهدی : غزلیات
شماره ۳۳۰ - بر نیامد یک نوای غمفزا از خانهام
بر نیامد یک نوای غمفزا از خانهام احمد شاملو : ابراهیم در آتش
تابستان
پردگیانِ باغ قطران تبریزی : قصاید
شمارهٔ ۱۳۳ - در زلزله تبریز و مدح ابونصر مملان و پسرش
آن غیرت یزدان نگر و قدرت یزدان ملا احمد نراقی : باب چهارم
فایده - آداب انفاق شونده
بدان که همچنان که از برای دهنده عطایا، آدابی است که مذکور شد، از برای فقیر نیز آدابی چند است: خیام : گردش دوران [۵۶-۳۵]
رباعی ۴۶
از جملهٔ رفتگانِ این راهِ دراز، بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۴۱۵ - توخودشخص نفسخویی که بادلنیست پیوندت
توخودشخص نفسخویی که بادلنیست پیوندت سلیم تهرانی : غزلیات
شماره ۹۰۹ - دل درین بادیه سویی دود و من سویی
دل درین بادیه سویی دود و من سویی ملا احمد نراقی : باب چهارم
خاموشی ضد آفات و مفاسد زبان
و بدان که: ضد همه آفات زبان و مفاسد آن، صمت و خاموشی است و کسی را خلاصی از آفات زبان جز به آن نیست و آن از محاسن شیم، و صاحب آن در نزد همه کس عزیز و محترم است و باعث جمعیت خاطر و افکار، و موجب دوام هیبت و وقار، و فراغت از برای ذکر و عبادت، و سلامتی در دنیا و آخرت است. شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۲۶۱ - بیا که جان و دلم در هوای درویش است
بیا که جان و دلم در هوای درویش است کمال خجندی : رباعیات
شماره ۳ - گفتم مستی گفت که آری بخدا
گفتم مستی گفت که آری بخدا صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۹۰ - مبر به جای اطاعت به کار طاعت را
مبر به جای اطاعت به کار طاعت را عطار نیشابوری : باب یازدهم: در آنكه سرّ غیب و روح نه توان گفت و نه توان
شماره ۳۵ - زلفت که از او نفع و ضرر در غیب است
زلفت که از او نفع و ضرر در غیب است
شماره ۱۶۲ - چو تافت بر دل و بر جانم آفتاب تجلی
چو تافت بر دل و بر جانم آفتاب تجلی سلمان ساوجی : جمشید و خورشید
بخش ۲۶ - روان شدن جمشید از ولایت پریان بسوی روم
به چین چون رومیان آیینه یستند رودکی : ابیات پراکنده
شماره ۱۲۳ - گیتیت چنین آید، گردنده بدین سان هم
گیتیت چنین آید، گردنده بدین سان هم صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۳۶۶ - نیست از مستی، زنم گر شیشهٔ خالی به سنگ
نیست از مستی، زنم گر شیشهٔ خالی به سنگ مولوی : غزلیات
غزل ۱۲۲۰ - دام دگر نهادهام تا که مگر بگیرمش
دام دگر نهادهام تا که مگر بگیرمش کمال خجندی : مقطعات
شماره ۴۱ - آواز حزین سوزنی را
آواز حزین سوزنی را شاه نعمتالله ولی : رباعیات
رباعی ۳۰۸ - هم تازه گلی هم شکری هم نمکی
هم تازه گلی هم شکری هم نمکی ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل - توحید و اقسام آن
ضد صفت شرک، توحید است و از برای آن اقسامی چند است: قدسی مشهدی : غزلیات
شماره ۳۳۰ - بر نیامد یک نوای غمفزا از خانهام
بر نیامد یک نوای غمفزا از خانهام احمد شاملو : ابراهیم در آتش
تابستان
پردگیانِ باغ قطران تبریزی : قصاید
شمارهٔ ۱۳۳ - در زلزله تبریز و مدح ابونصر مملان و پسرش
آن غیرت یزدان نگر و قدرت یزدان ملا احمد نراقی : باب چهارم
فایده - آداب انفاق شونده
بدان که همچنان که از برای دهنده عطایا، آدابی است که مذکور شد، از برای فقیر نیز آدابی چند است: خیام : گردش دوران [۵۶-۳۵]
رباعی ۴۶
از جملهٔ رفتگانِ این راهِ دراز، بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۴۱۵ - توخودشخص نفسخویی که بادلنیست پیوندت
توخودشخص نفسخویی که بادلنیست پیوندت سلیم تهرانی : غزلیات
شماره ۹۰۹ - دل درین بادیه سویی دود و من سویی
دل درین بادیه سویی دود و من سویی ملا احمد نراقی : باب چهارم
خاموشی ضد آفات و مفاسد زبان
و بدان که: ضد همه آفات زبان و مفاسد آن، صمت و خاموشی است و کسی را خلاصی از آفات زبان جز به آن نیست و آن از محاسن شیم، و صاحب آن در نزد همه کس عزیز و محترم است و باعث جمعیت خاطر و افکار، و موجب دوام هیبت و وقار، و فراغت از برای ذکر و عبادت، و سلامتی در دنیا و آخرت است. شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۲۶۱ - بیا که جان و دلم در هوای درویش است
بیا که جان و دلم در هوای درویش است کمال خجندی : رباعیات
شماره ۳ - گفتم مستی گفت که آری بخدا
گفتم مستی گفت که آری بخدا صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۹۰ - مبر به جای اطاعت به کار طاعت را
مبر به جای اطاعت به کار طاعت را عطار نیشابوری : باب یازدهم: در آنكه سرّ غیب و روح نه توان گفت و نه توان
شماره ۳۵ - زلفت که از او نفع و ضرر در غیب است
زلفت که از او نفع و ضرر در غیب است
