اهلی شیرازی : ساقینامهٔ رباعی
شماره ۸۹ - ساقی قدحی که مست آگاهم من
ساقی قدحی که مست آگاهم من خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۱۰ - رشید الدین وطوط در مدح خاقانی قصیدهای مشتمل بر سی و یک بیت سرود و برای او فرستاد که اولش این است «ای سپهر قدر را خورشید و ماه وی سریر فضل را دستور و شاه» «افضل الدین بوالفضایل بحر فضل فیلسوف دین فزای کفرکاه» خاقانی در جواب وی گفته است
مگر به ساحت گیتی نماند بوی وفا خاقانی : غزلیات
غزل ۱۹۹ - روز عمرم در شب افتاده است باز
روز عمرم در شب افتاده است باز فخرالدین عراقی : غزلیات
غزل ۳۳ - کی ببینم چهرهٔ زیبای دوست؟
کی ببینم چهرهٔ زیبای دوست؟ عطار نیشابوری : باب سی و دوم: در شكایت كردن از معشوق
شماره ۱۶ - در عشق تو من گرد جنون میگردم
در عشق تو من گرد جنون میگردم وحشی بافقی : غزلیات
غزل ۲۱۸ - چرا ستمگر من با کسی جفا نکند
چرا ستمگر من با کسی جفا نکند طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۱۹ - گر چه ما را دسترس بر دامن آن ماه نیست
گر چه ما را دسترس بر دامن آن ماه نیست حزین لاهیجی : غزلیات
شماره ۸۵۷ - خواست شاهد می پرستم، یللی
خواست شاهد می پرستم، یللی صغیر اصفهانی : رباعیات
شماره ۶ - کردیم اگرچه عمر بیهوده تلف
کردیم اگرچه عمر بیهوده تلف نهج البلاغه : نامه ها
نامه به معاویه در اتمام حجت با او
و من كتاب له عليهالسلام إلى معاوية في أول ما بويع له ذكره الواقدي في كتاب الجمل امام خمینی : غزلیات
رازگشایی
بس کن این یاوه سرایی، بس کن بابافغانی : مفردات
شماره ۱۵ - چو برگ لاله سموم غمت گداخت مرا
چو برگ لاله سموم غمت گداخت مرا امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۷۰۶ - بر رخ همچو مهش طره چون شب نگرید
بر رخ همچو مهش طره چون شب نگرید فرخی یزدی : غزلیات
شماره ۱۳۹ - ما خیل تهی دست جگر گوشه بختیم
ما خیل تهی دست جگر گوشه بختیم سنایی غزنوی : ترجیعات
شمارهٔ ۱ - ترجیع در مدح تاجالدین ابوبکربن محمد
ای پیشرو هر چه نکوییست جمالت صائب تبریزی : مطالع
شماره ۳۲۴ - بیداد آسمان چه خیال است کم شود
بیداد آسمان چه خیال است کم شود صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۱۲۹۲ - گر به بیداری غرور حسن مانع میشود
گر به بیداری غرور حسن مانع میشود میرزا قلی میلی مشهدی : غزلیات
شماره ۶۹ - رقیب بهر چه پیدا به رهگذار نیست
رقیب بهر چه پیدا به رهگذار نیست بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۲۶۹۹ - آسوده است شوق ز دل پیش نگذری
آسوده است شوق ز دل پیش نگذری اوحدی مراغهای : جام جم
در توحید
بینش اوست غایت عرفان
شماره ۸۹ - ساقی قدحی که مست آگاهم من
ساقی قدحی که مست آگاهم من خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۱۰ - رشید الدین وطوط در مدح خاقانی قصیدهای مشتمل بر سی و یک بیت سرود و برای او فرستاد که اولش این است «ای سپهر قدر را خورشید و ماه وی سریر فضل را دستور و شاه» «افضل الدین بوالفضایل بحر فضل فیلسوف دین فزای کفرکاه» خاقانی در جواب وی گفته است
مگر به ساحت گیتی نماند بوی وفا خاقانی : غزلیات
غزل ۱۹۹ - روز عمرم در شب افتاده است باز
روز عمرم در شب افتاده است باز فخرالدین عراقی : غزلیات
غزل ۳۳ - کی ببینم چهرهٔ زیبای دوست؟
کی ببینم چهرهٔ زیبای دوست؟ عطار نیشابوری : باب سی و دوم: در شكایت كردن از معشوق
شماره ۱۶ - در عشق تو من گرد جنون میگردم
در عشق تو من گرد جنون میگردم وحشی بافقی : غزلیات
غزل ۲۱۸ - چرا ستمگر من با کسی جفا نکند
چرا ستمگر من با کسی جفا نکند طبیب اصفهانی : غزلیات
شماره ۱۹ - گر چه ما را دسترس بر دامن آن ماه نیست
گر چه ما را دسترس بر دامن آن ماه نیست حزین لاهیجی : غزلیات
شماره ۸۵۷ - خواست شاهد می پرستم، یللی
خواست شاهد می پرستم، یللی صغیر اصفهانی : رباعیات
شماره ۶ - کردیم اگرچه عمر بیهوده تلف
کردیم اگرچه عمر بیهوده تلف نهج البلاغه : نامه ها
نامه به معاویه در اتمام حجت با او
و من كتاب له عليهالسلام إلى معاوية في أول ما بويع له ذكره الواقدي في كتاب الجمل امام خمینی : غزلیات
رازگشایی
بس کن این یاوه سرایی، بس کن بابافغانی : مفردات
شماره ۱۵ - چو برگ لاله سموم غمت گداخت مرا
چو برگ لاله سموم غمت گداخت مرا امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۷۰۶ - بر رخ همچو مهش طره چون شب نگرید
بر رخ همچو مهش طره چون شب نگرید فرخی یزدی : غزلیات
شماره ۱۳۹ - ما خیل تهی دست جگر گوشه بختیم
ما خیل تهی دست جگر گوشه بختیم سنایی غزنوی : ترجیعات
شمارهٔ ۱ - ترجیع در مدح تاجالدین ابوبکربن محمد
ای پیشرو هر چه نکوییست جمالت صائب تبریزی : مطالع
شماره ۳۲۴ - بیداد آسمان چه خیال است کم شود
بیداد آسمان چه خیال است کم شود صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۱۲۹۲ - گر به بیداری غرور حسن مانع میشود
گر به بیداری غرور حسن مانع میشود میرزا قلی میلی مشهدی : غزلیات
شماره ۶۹ - رقیب بهر چه پیدا به رهگذار نیست
رقیب بهر چه پیدا به رهگذار نیست بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۲۶۹۹ - آسوده است شوق ز دل پیش نگذری
آسوده است شوق ز دل پیش نگذری اوحدی مراغهای : جام جم
در توحید
بینش اوست غایت عرفان