رشیدالدین وطواط : قصاید
شمارهٔ ۱۶۹ - در وصف قصر خاقان کمال‌الدین محمود
قصر فرخندهٔ کمال‌الدین
محمد بن منور : منقولات
شماره ۱۲۹ - شیخ را پرسیدند کی معرفت چیست گفت آنکه کودکان ما گویند: بینی پاک کن پس حدیث ما کن
شیخ را پرسیدند کی معرفت چیست گفت آنکه کودکان ما گویند: بینی پاک کن پس حدیث ما کن.
نظامی عروضی : مقالت چهارم: در علم طب و هدایت طبیب
بخش ۱۰ - حکایت نه - درمان شیخ الاسلام عبدالله انصاری کتابسوز
شیخ الاسلام عبد الله انصاری قدس الله روحه با این خواجه تعصب کردی و بارها قصد او کرد و کتب او بسوخت و این تعصبی ہود دینی که هرویان در و اعتقاد کرده بودند که او مرده زنده میکند و آن اعتقاد عوام را زیان میداشت مگر شیخ بیمار شد و در میان مرض فواق پدید آمد و هرچند اطبا علاج کردند سود نداشت ناامید شدند آخر بعد از ناامیدی قارورهٔ شیخ بدو فرستادند و ازو علاج خواستند بر نام غیری خواجه اسماعیل چون قاروره نگرید گفت این آب فلان است و فواقش پدید آمده است و در آن عاجز شده اند و او را بکوئید تا یک استار پوست مغز پسته با یک استار شکر عسکری بکوبند و او را دهند تا بازرهد و بگوئید که علم بباید آموخت و کتاب نباید سوخت پس ازین دو چیز سفوفی ساختند و بیمار بخورد و حالى فواق بنشست و بیمار برآسود،
امیرخسرو دهلوی : غزلیات (گزیدهٔ ناقص)
غزل ۴۳۳ - مرا کاریست مشکل با دلی خویش
مرا کاریست مشکل با دلی خویش
خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۱۹۵ - مطلع سوم
این تویی کز غمزه غوغا در جهان انگیخته
جلال عضد : غزلیّات
شماره ۱۶۹ - ز بس که در نظر آمد مرا خیال خیال
ز بس که در نظر آمد مرا خیال خیال
سیف فرغانی : غزلیات
شماره ۴۷۱ - ای صبا قصه عشاق بر یار بگو
ای صبا قصه عشاق بر یار بگو
رشیدالدین میبدی : ۱۱- سورة هود - مکیة
۹ - النوبة الثانیة
قوله تعالى: إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیَةً اى انّ فى ذلک الّذى نزل بالامم المهلکة من انواع العذاب، لعبرة لِمَنْ خافَ عَذابَ الْآخِرَةِ اعتقد صحته و وجوده. و قیل: «لآیة» اى علامة انّ اللَّه ینجز وعده للمؤمنین و للانبیاء ان ینصرهم ذلِکَ یَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ یحشر الخلائق کلهم فیه و لیس یوم بهذه الصفة الا یوم القیمة وَ ذلِکَ یَوْمٌ مَشْهُودٌ یشهده اهل السماوات و الارضین. و فى تفسیر شاهد و مشهود ان الشاهد محمد (ص) و المشهود یوم القیامة قال مقاتل: یشهده الربّ عز و جلّ فى ملائکته لعرض الخلائق و حسابهم. و فى الخبر الصحیح عن ابى هریرة قال قال رسول اللَّه (ص): «یجمع اللَّه الخلق یوم القیمة فى صعید واحد ثم یطلع علیهم رب العالمین فیقول یتّبع کل انسان ما کان یعبد و یبقى المسلمون فیطلع علیهم و یعرفهم نفسه، ثم: یقول انا ربکم فاتبعونى.
هلالی جغتایی : غزلیات
غزل ۱۸۹ - قد تو عمر درازست و سرو گلشن ناز
قد تو عمر درازست و سرو گلشن ناز
صائب تبریزی : گزیدهٔ غزلیات
غزل ۱۰۳ - نه آن جنسم که در قحط خریدار از بها افتم
نه آن جنسم که در قحط خریدار از بها افتم
شاه نعمت‌الله ولی : مفردات
شماره ۶۹ - پاک شو تا قبول او گردی
پاک شو تا قبول او گردی
خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۲۲۲ - در مدح ابوالمظفر جلال الدین شروان شاه اخستان
بردار زلفش از رخ تا جان تازه بینی
محتشم کاشانی : غزلیات
غزل ۴۴۸ - به من حیفست شمشیر سیاست‌دار عبرت هم
به من حیفست شمشیر سیاست‌دار عبرت هم
نظیری نیشابوری : غزلیات
شماره ۳۹۵ - درهای بسته واشد ز آه سحر مبارک
درهای بسته واشد ز آه سحر مبارک
شاه نعمت‌الله ولی : مفردات
شماره ۲۲۳ - محو ما شد قطره و دریا و جو
محو ما شد قطره و دریا و جو
مولوی : غزلیات
غزل ۲۳۶ - مبارکی که بود در همه عروسی‌ها
مبارکی که بود در همه عروسی‌ها
طغرای مشهدی : ابیات برگزیده از غزلیات
شماره ۷۳۸ - گشودم لب که با مطرب برآرم یک نفس چون نی
گشودم لب که با مطرب برآرم یک نفس چون نی
رشیدالدین وطواط : قصاید
شمارهٔ ۱۰۹ - در ستایش مجیر الدین
ای مجیر دین ایزد ، کایزدت بادا مجیر
هاتف اصفهانی : ماده تاریخ‌ها
شماره ۴۴ - هزار حیف که از گلشن جهان آخر
هزار حیف که از گلشن جهان آخر
بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۶۶۲ - هوس ‌به فتنهٔ صد انجمن نگاه شکست
هوس ‌به فتنهٔ صد انجمن نگاه شکست