شماره ۹۸ - اندر آمد زور خلوت ما یار سحر
شماره ۱۱۴ - ما جام جهان نمای ذاتیم
شماره ۱۴۷ - ای همه صفات من آینه صفات تو
شماره ۱۵۲ - بیا دلا به کجا خورده شراب بگو
شماره ۱۵۷ - ای در پس هر لباس و پرده
شماره ۱۷۰ - چو نیست چشم دلت تا جمال او بینی
شماره ۱۸۳ - صنما چرا نقاب از رخ خود نمیگشائی
شماره ۱۴۱ - شبی پرسیدم از خلوت نشینی
بخش ۵۵ - در توسل بحضرت امام ثامن الائمه
شماره ۱۱ - میرساند از ره ظلمت به منزل مور را
شمارهٔ ۹ - فی رثاء سید الشهداء سلام الله علیه
شمارهٔ ۱ - فی ولادة الحجة عجل الله فرجه
شماره ۶۵ - چو عاشقان حرم کعبه لقا جویند
شماره ۱۰۲ - عاشقان چون با خیال یار خود پرداختند
شماره ۲۱۹ - ای همچو جان سوی بدن ناگه بر ما آمده
بخش ۳۶ - در بیان آنکه اگر چه مولانا قدسنا الله بسره العزیز شمس الدین تبریزی را عظم الله ذکره بصورت در دمشق نیافت بمعنی در خود یافت زیرا آن حال که شمس الدین را بود حضرتش را همان حاصل شد
بخش ۵۷ - در بیان آنکه بی جهدی و عملی در حضور شیخ کار مرید گزارده میشود و بمقصود میرسد چنانکه یکی در کشتی فارغ خفته باشد ناگهان سر بولایتی میزند که اگر بخشگی رفتی ماهها بآنجا نرسیدی و دربیان آنکه شیخ صلاح الدین عظم اللّه ذکره ولد را فرمود که بجز از من شیخی را نظر مکن که شیخ راستین منم که صحبت شیخان دیگر زیان مند است زیرا نظر ما آفتاب است و مرید سنگ لابد که سنگ قابل در نظر آفتاب لعل شود و نظر ایشان سایه است چون سنگ قابل از نظر آفتاب در سایه رود لعل نشود.
بخش ۶۰ - در بیان موعظه و معرفت گفتن ولد در خدمت شیخ صلاح الدین عظم الله ذکره و فرمودن او که خواهم که تو نمانی تا از تو موعظه و معرفت من گویم که در عالم وحدت دوی نمیگنجد و مثل آوردن
بخش ۷۳ - در بیان آنکه اولیا را یک مقام است که اگر آن را بخلق پیدا کنند خلق را هستی نماند و همه عالم نیست شوند چنانکه از آفتاب قیامت جمادات آسمان و زمین و صور چون یخ و برف بگدازند و یک آب شوند.
بخش ۸۲ - در بیان آنکه قطب پادشاه اولیاست. دولت اولیا و کار و کیای ایشان اگرچه عظمت عظیم دارد اما پیش عظمت قطب اندک است و بیمقدار. آن عظمتهای ایشان در او اثر نکند و از آن گرم نشود، زیرا عظمت او صد هزار چندان است و در تقریر این خبر که اولیائی تحت قبابی لایعرفهم غیری.