سنایی غزنوی : غزلیات
غزل ۳۴۶ - ای جهانی پر از حکایت تو
ای جهانی پر از حکایت تو فرخی سیستانی : رباعیات
شماره ۲ - پیوسته همی جفا نمایی تو مرا
پیوسته همی جفا نمایی تو مرا مجیرالدین بیلقانی : رباعیات
شماره ۱۱۰ - دل بر تو فشانم ار بسوزی جگرم
دل بر تو فشانم ار بسوزی جگرم خیام : رباعیات
رباعی ۸ - ابر آمد و باز بر سر سبزه گریست
ابر آمد و باز بر سر سبزه گریست فخرالدین عراقی : رباعیات
رباعی ۷۲ - ای جان من، از دل خبرت نیست، چه سود؟
ای جان من، از دل خبرت نیست، چه سود؟ صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۱۴۲ - آنان که دل ز کینه سبکبار کرده اند
آنان که دل ز کینه سبکبار کرده اند انوری : قصاید
قصیدهٔ شمارهٔ ۱۹۰ - در مدح صدر معظم فخرالدین محمدبن ابراهیم سری
حکم یزدان اقتضا آن کرده بودست از سری بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۶۰۵ - واژگونی بس که با وضعم قرینگردیده است
واژگونی بس که با وضعم قرینگردیده است صائب تبریزی : متفرقات
شماره ۳۰۶ - خوشا دردی که هر مو بر تن من در خروش آید
خوشا دردی که هر مو بر تن من در خروش آید صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۴۶۴ - قرب و بعد از طرف توست چو حق نشناسی
قرب و بعد از طرف توست چو حق نشناسی فروغی بسطامی : غزلیات
غزل ۳۶۹ - دامن خمیه سفر از در دوست میکنم
دامن خمیه سفر از در دوست میکنم کوهی : غزلیات
شماره ۹۳ - صفا در خانه دل را که یار صاف میآید
صفا در خانه دل را که یار صاف میآید ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل - خواطر و افکار نیکو و ستوده
چون که ضرر وساوس و خواطر ردیه را دانستی و علاج آن را شناختی بدان که مقابل آن، خواطر محموده و افکار حسنه است که شرعا یا عقلا مستحسن باشد و آن بر شش قسم است، زیرا که یا مبدأ فعلی است از افعال حسنه و محرک آدمی است بر آن، یعنی تذکر و قصد یکی از اعمال حسنه و تصمیم بر آن یا مبدأ فعلی و عملی نیست و آن پنج قسم است: فخرالدین عراقی : آغاز کتاب
سر آغاز - هر که جان دارد و روان دارد
هر که جان دارد و روان دارد ابوسعید ابوالخیر : رباعیات
رباعی ۷۶ - اسرار ملک بین که بغول افتادست
اسرار ملک بین که بغول افتادست خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۲۱۵ - در مدح ابوالمظفر جلال الدین شروانشاه اخستان
پیش که صبح بر درد شقهٔ چتر عنبری ابوسعید ابوالخیر : رباعیات
رباعی ۵۰۲ - جانست و زبانست زبان دشمن جان
جانست و زبانست زبان دشمن جان آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۳۲۲ - اگر بسینه دل دغدار من باشد
اگر بسینه دل دغدار من باشد مولوی : غزلیات
غزل ۲۶۷۶ - سبک بنواز ای مطرب ربایی
سَبُک بِنْواز ای مُطرب رَبایی نهج البلاغه : خطبه ها
توصیف گمراهان
و من خطبة له عليهالسلام صفة الضال
غزل ۳۴۶ - ای جهانی پر از حکایت تو
ای جهانی پر از حکایت تو فرخی سیستانی : رباعیات
شماره ۲ - پیوسته همی جفا نمایی تو مرا
پیوسته همی جفا نمایی تو مرا مجیرالدین بیلقانی : رباعیات
شماره ۱۱۰ - دل بر تو فشانم ار بسوزی جگرم
دل بر تو فشانم ار بسوزی جگرم خیام : رباعیات
رباعی ۸ - ابر آمد و باز بر سر سبزه گریست
ابر آمد و باز بر سر سبزه گریست فخرالدین عراقی : رباعیات
رباعی ۷۲ - ای جان من، از دل خبرت نیست، چه سود؟
ای جان من، از دل خبرت نیست، چه سود؟ صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۱۴۲ - آنان که دل ز کینه سبکبار کرده اند
آنان که دل ز کینه سبکبار کرده اند انوری : قصاید
قصیدهٔ شمارهٔ ۱۹۰ - در مدح صدر معظم فخرالدین محمدبن ابراهیم سری
حکم یزدان اقتضا آن کرده بودست از سری بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۶۰۵ - واژگونی بس که با وضعم قرینگردیده است
واژگونی بس که با وضعم قرینگردیده است صائب تبریزی : متفرقات
شماره ۳۰۶ - خوشا دردی که هر مو بر تن من در خروش آید
خوشا دردی که هر مو بر تن من در خروش آید صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۴۶۴ - قرب و بعد از طرف توست چو حق نشناسی
قرب و بعد از طرف توست چو حق نشناسی فروغی بسطامی : غزلیات
غزل ۳۶۹ - دامن خمیه سفر از در دوست میکنم
دامن خمیه سفر از در دوست میکنم کوهی : غزلیات
شماره ۹۳ - صفا در خانه دل را که یار صاف میآید
صفا در خانه دل را که یار صاف میآید ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل - خواطر و افکار نیکو و ستوده
چون که ضرر وساوس و خواطر ردیه را دانستی و علاج آن را شناختی بدان که مقابل آن، خواطر محموده و افکار حسنه است که شرعا یا عقلا مستحسن باشد و آن بر شش قسم است، زیرا که یا مبدأ فعلی است از افعال حسنه و محرک آدمی است بر آن، یعنی تذکر و قصد یکی از اعمال حسنه و تصمیم بر آن یا مبدأ فعلی و عملی نیست و آن پنج قسم است: فخرالدین عراقی : آغاز کتاب
سر آغاز - هر که جان دارد و روان دارد
هر که جان دارد و روان دارد ابوسعید ابوالخیر : رباعیات
رباعی ۷۶ - اسرار ملک بین که بغول افتادست
اسرار ملک بین که بغول افتادست خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۲۱۵ - در مدح ابوالمظفر جلال الدین شروانشاه اخستان
پیش که صبح بر درد شقهٔ چتر عنبری ابوسعید ابوالخیر : رباعیات
رباعی ۵۰۲ - جانست و زبانست زبان دشمن جان
جانست و زبانست زبان دشمن جان آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۳۲۲ - اگر بسینه دل دغدار من باشد
اگر بسینه دل دغدار من باشد مولوی : غزلیات
غزل ۲۶۷۶ - سبک بنواز ای مطرب ربایی
سَبُک بِنْواز ای مُطرب رَبایی نهج البلاغه : خطبه ها
توصیف گمراهان
و من خطبة له عليهالسلام صفة الضال