فضولی : رباعیات
شماره ۷۷ - صد شُکر که خاک طینتم یافت شرف
صد شُکر که خاک طینتم یافت شرف فصیحی هروی : رباعیات
شماره ۱۸ - امشب که چو صبح وصل عشرت لقب است
امشب که چو صبح وصل عشرت لقب است سرایندهٔ فرامرزنامه : فرامرزنامه
بخش ۱۶۶ - خوان سوم کشتن فرامرز،غول را
در این گفتگو بود کز ناگهان اسیری لاهیجی : غزلیات
شماره ۶۴ - وهومعکم زین معیت حق چه خواست
وهومعکم زین معیت حق چه خواست یغمای جندقی : رباعیات
شماره ۱۲ - آنرا که هماره ذوق ساغر نوشی است
آنرا که هماره ذوق ساغر نوشی است قاسم انوار : غزلیات
شماره ۳۱۶ - سرمایه سعادت ما در دیار بود
سرمایه سعادت ما در دیار بود ابوعلی عثمانی : باب سوم
بخش ۱۶ - لوائح و طَوالِع و لوامِعْ
و از این جمله لوائح و طَوالِع و لوامِعْ است. لفظهائیست یک بدیگر نزدیک، بس فرقی نیست میان ایشان و این صفت اصحاب بدایات بود بنزیک شدن بدل و روشنائی آفتاب معرفت ایشانرا هنوز روشن نشده باشد ولیکن حق سبحانَهُ وتعالی روزی دل ایشان میدهد بهر وقتی، چنانک گوید. لَهُمْ رِزْقُهُمْ فیها بُکْرَةً وعَشیِّاً هرگاه که آسمان دل ایشان تاریک شود بمیغ حظوظ، برق کشف بدرفشد ایشانرا و لوامع قرب رخشنده گردد و ایشان در وقت ستر منتظر باشند لوائح را چنانک همی گوید شعر: صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۷۴۲ - هنوز خط ز لب یار برنخاسته است
هنوز خط ز لب یار برنخاسته است اسیری لاهیجی : غزلیات
شماره ۷۷ - بما پیداست حسن طلعت ذات
بما پیداست حسن طلعت ذات صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۹۶ - اگر به بندگی ارشاد می کنیم ترا
اگر به بندگی ارشاد می کنیم ترا ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل - مفاسد اقسام ریا و احکام آنها
چون، اقسام ریا را دانستی بدان که قسم اول، که ریا در ایمان باشد بدترین اقسام ریا، و از افراد کافر است بلکه بدتر از کفر و شدیدتر از آن است. جهان ملک خاتون : رباعیات
شماره ۲۲۸ - ای عشق رخت برده مرا خواب از چشم
ای عشق رخت برده مرا خواب از چشم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۵۷۹ - ای به بالات راست کسوت ناز
ای به بالات راست کسوت ناز ظهیری سمرقندی : سندبادنامه
بخش ۱۲ - داستان مرد لشکری با معشوقه و شاگرد
وزیر گفت: زندگانی پادشاه کامکار و صاحب قران روزگار در جهانگیری و شاهنشاهی هزار سال باد. چنین آورده اند که در روزگار سالف در حدود کالف، مردی بود لشکری پیشه. معشوقه ای داشت موزون و کرشکه ناک، لطیف صورت و چالاک، در حسن چون گل نوبهار و در لطف و ظرافت اعجوبه روزگار. فرخی یزدی : رباعیات
شماره ۱۵۵ - در کعبه خطاکار خطابم کردند
در کعبه خطاکار خطابم کردند رضاقلی خان هدایت : روضهٔ اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین
بخش ۱۱۵ - غیری کرمانی
گویند از اهل عرفان و از اتراک کرمان بوده و در بلاد ایران سیاحت و مسافرت مینموده. از متأخرین است. تقی الدین اوحدی کازرونی صاحب تذکرهٔ کعبهٔ عرفان نوشته که او را ملاقات نمودم. متتبع احوال عرفا بوده و مسافرت مینمود. در سنهٔ ۱۰۱۷ مقتول گردید. این رباعی از ایشان است: سعدی : غزلیات
غزل ۶۵ - مبارک ساعتی باشد که با منظور بنشینی
مبارک ساعتی باشد که با منظور بنشینی سوزنی سمرقندی : قصاید
شمارهٔ ۱۱۱ - در مدح حسام الدین
ای حسام دگر از گوهر والای حسام ابوسعید ابوالخیر : رباعیات
رباعی ۲۹۸ - هرگز دلم از یاد تو غافل نشود
هرگز دلم از یاد تو غافل نشود سیدای نسفی : غزلیات
شماره ۶۳ - غبار گرد بادم توتیای چشم اخترها
غبار گرد بادم توتیای چشم اخترها
شماره ۷۷ - صد شُکر که خاک طینتم یافت شرف
صد شُکر که خاک طینتم یافت شرف فصیحی هروی : رباعیات
شماره ۱۸ - امشب که چو صبح وصل عشرت لقب است
امشب که چو صبح وصل عشرت لقب است سرایندهٔ فرامرزنامه : فرامرزنامه
بخش ۱۶۶ - خوان سوم کشتن فرامرز،غول را
در این گفتگو بود کز ناگهان اسیری لاهیجی : غزلیات
شماره ۶۴ - وهومعکم زین معیت حق چه خواست
وهومعکم زین معیت حق چه خواست یغمای جندقی : رباعیات
شماره ۱۲ - آنرا که هماره ذوق ساغر نوشی است
آنرا که هماره ذوق ساغر نوشی است قاسم انوار : غزلیات
شماره ۳۱۶ - سرمایه سعادت ما در دیار بود
سرمایه سعادت ما در دیار بود ابوعلی عثمانی : باب سوم
بخش ۱۶ - لوائح و طَوالِع و لوامِعْ
و از این جمله لوائح و طَوالِع و لوامِعْ است. لفظهائیست یک بدیگر نزدیک، بس فرقی نیست میان ایشان و این صفت اصحاب بدایات بود بنزیک شدن بدل و روشنائی آفتاب معرفت ایشانرا هنوز روشن نشده باشد ولیکن حق سبحانَهُ وتعالی روزی دل ایشان میدهد بهر وقتی، چنانک گوید. لَهُمْ رِزْقُهُمْ فیها بُکْرَةً وعَشیِّاً هرگاه که آسمان دل ایشان تاریک شود بمیغ حظوظ، برق کشف بدرفشد ایشانرا و لوامع قرب رخشنده گردد و ایشان در وقت ستر منتظر باشند لوائح را چنانک همی گوید شعر: صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۷۴۲ - هنوز خط ز لب یار برنخاسته است
هنوز خط ز لب یار برنخاسته است اسیری لاهیجی : غزلیات
شماره ۷۷ - بما پیداست حسن طلعت ذات
بما پیداست حسن طلعت ذات صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۹۶ - اگر به بندگی ارشاد می کنیم ترا
اگر به بندگی ارشاد می کنیم ترا ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل - مفاسد اقسام ریا و احکام آنها
چون، اقسام ریا را دانستی بدان که قسم اول، که ریا در ایمان باشد بدترین اقسام ریا، و از افراد کافر است بلکه بدتر از کفر و شدیدتر از آن است. جهان ملک خاتون : رباعیات
شماره ۲۲۸ - ای عشق رخت برده مرا خواب از چشم
ای عشق رخت برده مرا خواب از چشم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۵۷۹ - ای به بالات راست کسوت ناز
ای به بالات راست کسوت ناز ظهیری سمرقندی : سندبادنامه
بخش ۱۲ - داستان مرد لشکری با معشوقه و شاگرد
وزیر گفت: زندگانی پادشاه کامکار و صاحب قران روزگار در جهانگیری و شاهنشاهی هزار سال باد. چنین آورده اند که در روزگار سالف در حدود کالف، مردی بود لشکری پیشه. معشوقه ای داشت موزون و کرشکه ناک، لطیف صورت و چالاک، در حسن چون گل نوبهار و در لطف و ظرافت اعجوبه روزگار. فرخی یزدی : رباعیات
شماره ۱۵۵ - در کعبه خطاکار خطابم کردند
در کعبه خطاکار خطابم کردند رضاقلی خان هدایت : روضهٔ اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین
بخش ۱۱۵ - غیری کرمانی
گویند از اهل عرفان و از اتراک کرمان بوده و در بلاد ایران سیاحت و مسافرت مینموده. از متأخرین است. تقی الدین اوحدی کازرونی صاحب تذکرهٔ کعبهٔ عرفان نوشته که او را ملاقات نمودم. متتبع احوال عرفا بوده و مسافرت مینمود. در سنهٔ ۱۰۱۷ مقتول گردید. این رباعی از ایشان است: سعدی : غزلیات
غزل ۶۵ - مبارک ساعتی باشد که با منظور بنشینی
مبارک ساعتی باشد که با منظور بنشینی سوزنی سمرقندی : قصاید
شمارهٔ ۱۱۱ - در مدح حسام الدین
ای حسام دگر از گوهر والای حسام ابوسعید ابوالخیر : رباعیات
رباعی ۲۹۸ - هرگز دلم از یاد تو غافل نشود
هرگز دلم از یاد تو غافل نشود سیدای نسفی : غزلیات
شماره ۶۳ - غبار گرد بادم توتیای چشم اخترها
غبار گرد بادم توتیای چشم اخترها
